Il est parfois des étymologies et des dérives sémentiques étranges.

Le mot cynisme, qui s'applique à l'attitude de celui qui affecte de se moquer de la morale et des convenances (définition du dictionnaire Hachette) est de ces mots énigmatiques qui peuvent nous faire réfléchir sur l'évolution des choses.

Le cynisme est en fait à l'origine un courant philosophique, qu'Antisthène a initié vers l'an 400 avant notre ère en la ville d'Athènes, à l'apogée du rayonnement de la ville dans les domaines de la pensée et de la politique.

Contemporain de Socrate, Antisthène est toutefois moins connu que son disciple Diogène de Sinope, le philosophe qui habitait dans un tonneau, parcourait les rues d'Athènes en plein jour avec une lampe "à la recherche d'un Homme", ou qui présentait un poulet plumé à Platon qu'il avait entendu expliquer que l'homme était un "bipède sans plume" en lui disant "Platon, voici donc un Homme".

Le cynisme est donc à l'origine une philosophie qu'on qualifierait de "minimaliste", voire même d'une certaine manière nihiliste, et qui pourrait être rapprochée de l'anarchisme. C'est en tous cas clairement ce que lui reprochaient Platon et ses contemporains.

En fait, Antisthène prônait d'adopter un mode de vie réduit aux besoins les plus primaires de l'homme. Le cynisme recommande donc d'adopter une vie aussi dépouillée que possible des artifices, de se nourrir de manière frugale et simple, de ne pas avoir de maison et de rejeter les attributs du luxe et de la richesse.

Il sera frappant de trouver dans la philosophie d'Antisthène des valeurs et des considérations fondamentales de la philosophie du Bouddha Gautama, qui avait sans doute vécu autour du VIème siècle avant JC, soit un siècle avant Antisthène. Mais je n'ai pourtant jamais lu d'hypothèse sur un éventuel lien entre ces deux courants philosophiques, malgré ces parallèles :

L'auto suffisance, la recherche d'une vertu supérieure dans le dénuement le plus total, vivre dans l'abstinence et de la mendicité, et surtout le concept "d'atuphia" que l'on traduirait par "l'absence de vanité", l'état qu'atteint de philosphe cynique par le développement de ses vertus, tout à fait comparable au détachement complet proposé par le bouddhisme comme aboutissement de l'ascèse.

Mais ce qui est intéressant avec le mot "cynisme", c'est que son étymologie est sans grand rapport avec son contenu.

En effet, la racine du mot cynique est le mot grec "kunos", qui signifie le chien. Comment donc le chien grec peut-il avoir engendré une philosophie ?

Il est difficile d'être sûr de la filiation exacte, mais plusieurs hypothèses existent.

Tout d'abord, et c'est une thèse qui se défend, la philosophie cynique recommande finalement de vivre au plus près de l'état de nature (cher à notre philosophe Jean Jacques Rousseau), ce qui se traduit par un retour à une certaine animalité.

Or il était bien reproché à Diogène de vivre dans un tonneau comme un chien dans une niche et le philosophe se comportait "comme un chien", urinant et déféquant dans la rue sans pudeur, aboyant à l'encontre de ceux qu'il considérait comme des idiots et réservant la parole à ses enseignements ou à ses controverse contre Platon et les autres philosophes de son temps.

Ainsi, on pourrait penser que le cynisme fait référence à cette attitude animale de Diogène.

Un autre côté de la légende nous renvoie à l'enseignement d'Antisthène, qui tenait école dans le "Cynosarge" (le chien agile), gymnase athénien qui tenait son nom de celui de la porte de la cité à côté de laquelle il se situait, l'antique Porte du Chien (Kunos).

Les cyniques seraient donc les élèves d'Antisthène, qui venaient écouter son enseignement à la Porte du Chien.

Il sera difficile de faire la part des choses, mais il est particulièrement intéressant de relever plusieurs dualités dans cet exposé :

L'ambiguité du sens du mot cynisme, qui décrit une philosophie, certes mal considérée depuis son origine, et un comportement psychique,

La similitude du cynisme avec le bouddhisme, le premier ayant été toutefois largement rejeté dans l'occident et le second ayant trouvé en orient une terrain favorable à son développement,

L'indétermination enfin sur l'origine de la dénomination de cette philosophie, que l'on pourrait attribuer à Diogène et son comportement animal ou à Antisthène en référence au lieu où se déroulait son enseignement, la Porte Kunos d'Athène.

Sculler.

Intéressant :-)

J'ai une question pour toi.

Lorsque tu es cynique sur les forums, est-ce que tu le fais strictement pour te moquer des gens ou dans le but de donner une leçon "minimaliste"?

C'est une fausse question !

Le caractère de l'émetteur d'un message est toujours interprété par le receveur.

La vraie question est : "Pourquoi je perçois du cynisme dans certains messages de certaines personnes ?".

Mais ceci n'a effectivement pas baucoup de rapport avec la philosophie qu'on nomme "cynisme".

Sculler, minimaliste, parfois, cynique pour ceux qui le veulent bien.

C'est reposant, les gens qui font les questions et les réponses.

Mais il faut comprendre que ça leur évite d'être confrontés aux autres, au sens lacanien du terme, c'est à dire à l'altérité et à sa vertigineuse infinitude.

Face à cette infinitude, celui qui ouvre les yeux se voit tout d'un coup très très très petit, et devrait (conditionnel) devenir très très très humble.

Et cela lui donne en fin de compte un immense pouvoir, car au lieu de tenter vainement de modeler le monde à sa pensée il fond sa pensée dans l'immensité du monde, où elle trouve sa place.

Ainsi, il se rapproche du concept cynique "d'atuphia".

Sculler, incomparable.

Cher Waban Aki !

Comme tu l'avais prédit, mon chéri ne répond pas directement, mais tu t'y attendais...

Quoiqu'il en soit, je dois dire, moi qui vis à ses côtés depuis plus de 15 ans, que tu as perçu des choses très justes...

Mais ce cher Chevalier est très pudique, et il est vrai qu'il adore les jeux psychologiques ; je lui reconnais le droit de ne pas déballer ses tripes sur les forums, d'ailleurs, ce n'est pas forcément une obligation, tu ne crois pas ?


A partir du moment où il admet qu'il "joue" un certain rôle, on ne peut plus le traiter de menteur !....


Bisous à toi, cher Sage Abénaki !

Mais de quoi je me mêle, là ?

Sculler, qui va mettre des limites !

En fait, finalement, ce qui se passe sur ce post, n'est qu'une délation.

Pourquoi chercher à comprendre un homme?
Alors qu'apprendre à l'apprécier serait la façon la plus juste et la plus cynique d'approcher l'essence même de son esprit et de son coeur, sans en faire des tonnes à coté.

Laissons donc planer le mystère sur ce beau chevalier...

Vivre avec le mystère, ou vivre pour le mystère...

Je reste dubitatif...

Bien amicalement, Guillaume...