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 LE TAROT DE MARSEILLE

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Liame
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MessageSujet: LE TAROT DE MARSEILLE   6/11/2006, 02:59

salemdenfer
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Posté le: Lun Sep 13, 2004 5:33 pm Sujet du message: DOSSIER SUR LE TAROT DE MARSEILLE

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COMMENT ÉTUDIER LE TAROT DE MARSEILLE
Par Alexandre JODOROWSKY



MÉMORISATION OBJECTIVE

Il est nécessaire de comprendre que le Tarot, avant d’être une "connaissance" en soi, a été conçu comme une "clef" de la CONNAISSANCE. C’est pourquoi il faut, au seuil de cette étude, ne pas chercher des définitions, des idées ou des concepts. Il faut laisser de coté l’expérience intellectuelle et oublier tout savoir. De même pour ceux qui ont approfondi d’autres versions du Tarot, de l’Alchimie, de la Kabbale, de l’Astrologie ou d’une quelconque science, religion ou système philosophique, pour éviter tout jugement ou désir d’établir des concordances.

Il est nécessaire de REGARDER, d’Observer, de VOIR chaque Arcane de façon objective sans imaginer ni tirer de conclusion. Cet exercice qui semble simple et qui se révèle d’une complexité surprenante devra avoir lieu pour chacune des 78 cartes. On observera la position des mains, du corps, des vêtements, les objets, la direction des regards, la place occupée par le moindre détail, le nombre de traits, les rapports entre les couleurs, les "erreurs" qui se trouvent dans le centre, le haut, le bas, de coté, les mesures de chaque élément, etc.

Ce travail doit être effectué pour CHAQUE ARCANE DU TAROT. On pourra établir des inventaires comparatifs. Que tiennent les personnages ? Où sont-ils assis ? Quelles relations existe-t-il entre les couronnes, les écus, les sceptres, les bâtons ? Quelles apparences prend le sol ? Quelle est la couleur des chaussures ? Quelle est la direction des regards, la position des jambes, la couleur des cheveux ? Les fleurs sont-elles ouvertes ou fermées, à quel stade de leur évolution ? Quelle est la taille des épées ? Comment se regroupent les DENIERS et les COUPES ? Quelles différences existe-t-il entre les vêtements et les chapeaux ? Qui est le plus petit, le plus grand ? Quelle est la taille des urnes ? Comment se répartissent les couleurs ?... Travail de mémorisation, d’introjection ! Cette étape terminée, le chercheur devra être capable de voir défiler, l’une après l’autre, les yeux fermés et dans leurs moindres détails, les formes, les couleurs, les numéros et les noms des 78 cartes.
Personne ne sait qui créa le Tarot, ni où, ni quand.
Personne ne sait ce que ce mot signifie ni à quelle langue il appartient.
On ne sait pas non plus s’il est à l’origine du jeu de cartes ou s’il n’est que l’aboutissement d’une lente évolution qui aurait commencé par la création d’un jeu appelé naïbbe (cartes) et auquel seraient venus s’ajouter au cours des ans les ARCANES MAJEURS et les FIGURES.

Premier point de repère certain, l’interdiction en 1376 à Berne, du jeu de cartes. En 1392, il est dit dans les minutes de Charles Peupart, trésorier de Charles VI, qu’on a payé 56 sols à Jacquemin Gringonneur de Paris, pour peindre trois jeux de cartes en doré. Mais cela ne veut pas dire que Gringonneur ait inventé le Tarot...
En 1377, un moine allemand – Johannes – mentionne un jeu de cartes qu’il aurait vu en Suisse. En Espagne, on signale l’apparition du jeu de cartes dès 1378.
En 1457, Saint Antoine, dans son " Traité de théologie " fait référence au Tarot. Et en 1500, un manuscrit latin – " Sermones de ludo cum aliis " – contient la liste des ARCANES MAJEURS.
Jusqu’au XVIIIe siècle, le Tarot est assimilé à un jeu de hasard et son sens profond passe inaperçu. On en copie les dessins, on les transforme, on les mutile, on les enjolive ; les ornant des portraits de nobles , on les met au service des fastes de la cour. Mais en 1781, l’auteur français Court de Gébelin redécouvre le Tarot (de Marseille) et le présente dans le neuvième volume de son " Monde primitif ". Ajoutant un zéro au Mat, se trompant dans les numéros de l’Hermite et de la Tempérance ajoutant un pied à la table du Bateleur, transformant le sceptre du Pape, dessinant le Pendu debout, etc., il prétend ainsi corriger les " erreurs " de l’original et, ignorant ses inexactitudes, donne au Tarot une origine purement inventée : les 22 LAMES MAJEURES seraient des hiéroglyphes appartenant au " livre de Toth " sauvé des ruines des temples égyptiens il y a plus de mille ans...
Dix années plus tard, un devin à la mode, le barbier Eteilla " restaure " la " signification " du Tarot de Marseille et établit entre ses Lames fantaisistes de non moins fantaisistes relations avec l’Astrologie et la Kabbale. Et depuis, des milliers de livres auront été écrits démontrant que le Tarot prend sa source chez les Égyptiens, les Chaldéens, les Hébreux, les Arabes, les hindous, les Grecs, les Chinois, les Mayas, les Extraterrestres, les Suprahumains, quand on n'évoque pas l’Atlantide ou Adam lui-même susceptible d’en avoir dessiné les premières esquisses ! Le mot TAROT serait égyptien (TAR : chemin ; RO, ROS, ROB : royal), indo-tartare (TAN-TARA : zodiaque), hébreu (TORA : loi), latin (ROTA : roue ; ORAT : il parle), sanscrit (TAT : le tout ; TAR-O : étoile fixe), chinois (TAO), etc.


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Krishnamurti
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MessageSujet: Re: LE TAROT DE MARSEILLE   6/11/2006, 08:50

salemdenfer
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Différents groupes ethniques et religieux, différentes sociétés secrètes en ont revendiqué la paternité : Gitans, Juifs, Maçons, ROSE-CROIX, Soufistes... On y retrouve des influences des Évangiles et du récit de l’Apocalypse (dans des Lames comme LE MONDE, LE PENDU, L’IMPÉRATRICE, LA JUSTICE, LA TEMPÉRANCE, LA FORCE, LE DIABLE, LE PAPE, LE JUGEMENT), des enseignements tantriques, du " Yi King " et du Calendrier Solaire Aztèque. Certains voient dans le Tarot une œuvre alchimique, kabbalistique, astrologique, arithmomancienne. Chaque société, chaque noyau ésotérique, chaque branche de la magie, chaque Initié, chaque nationalité, chaque artiste sentent alors la nécessité de peindre enfin le vrai Tarot...

Depuis deux cents ans, plus de sept mille jeux nouveaux sont apparus ! Des centaines de cartes anciennes sauvées des bibliothèques dans l’espoir de recouvrer les Lames originales !

De cet enchevêtrement d’interprétations limitées, naïves, fantastiques, mercantiles, pseudo historiques, romantiques, schizophrènes, vaniteuses ou édulcorées, de cette superposition de dogmatismes et de systèmes, jaillit enfin le TAROT DE MARSEILLE monument authentique, anonyme comme l’est tout art sacré, défini en ces termes par l’occultiste Eliphas Levi : "C’est un ouvrage monumental et singulier, simple et fort comme l’architecture des pyramides, durable par conséquent comme elles; livre qui résume toutes les sciences et dont les combinaisons infinies peuvent résoudre tous les problèmes; livre qui parle en faisant penser; inspirateur et régulateur de toutes les conceptions possibles: le chef-d’œuvre peut-être de l’esprit humain, et à coup sûr l’une des plus belles choses que nous ait laissées l’antiquité; clavicule universelle, véritable machine philosophique qui empêche l’esprit de s’égarer, tout en lui laissant son initiative et sa liberté; ce sont les mathématiques appliquées à l’absolu, c’est l’alliance du positif à l’idéal, c’est une loterie de pensées toutes rigoureusement justes comme les nombres, c’est enfin peut-être ce que le génie humain a jamais conçu tout à la fois de plus simple et de plus grand" (" Dogme et rituel de la haute magie",1854.)

Malheureusement, E. Levi, comme Gébelin et Eteilla, malgré son immense intuition, dédaigne le TAROT DE MARSEILLE, le trouve " exotérique " et inventant des cartes " ésotériques " selon lui, crée son propre Tarot.
Il met en relation chaque Atout du Tarot avec l’une des 22 lettres de l’alphabet hébreu, méprise les ARCANES MINEURS et place le MAT entre les clefs 20 et 21. Et depuis, bien peu ont su se défaire de cette vision personnelle et littéralement voir le TAROT originel.
Sans vouloir reconnaître que le MAT est un mystère, sans nombre, qui n’est nul part et partout, d’innombrables théories en ont fait LE FOU et lui ont donné le numéro 0 ou 22. Chacun, comme dans " Cendrillon ", est prêt à couper un morceau de son pied pour pouvoir chausser la pantoufle de " VERRE " (VAIR).

Afin de faire coïncider le Tarot avec les XXII Sentiers de l’Arbre de la Vie des Dix Séphiroth de la Tradition kabbalistique, Arthur Edwards Waite, occultiste anglais membre de l’Ordre Hermétique de l’Aurore Dorée, invertit les numéros de LA FORCE et de LA JUSTICE, transforme l’AMOUREUX en LES AMOUREUX et falsifie la signification de tous les ARCANES MAJEURS...
A.Crowley, quant à lui, occultiste appartenant à l’Ordre du Temple de l’Orient (O.T.O.), change une fois de plus, les noms, la signification et l’ordre des cartes. LA JUSTICE devient L’AJUSTEMENT ; LA FORCE, LA LUXURE ; LA TEMPERANCE, ART ; LE JUGEMENT, AEON. Il élimine les VALETS et les CAVALIERS et en fait des PRINCES et des PRINCESSES...
Il est curieux et révélateur, en observant les différentes variations que les interprètes plus ou moins éclairés font subir au TAROT DE MARSEILLE, de voir comment, recopiant les erreurs de leurs prédécesseurs, ils leur attribuent en fait un sens " traditionnel ".

Oswald Wirth, occultiste suisse, maçon et membre de la Société Théosophique, dessinant son Tarot, y introduit non seulement des costumes médiévaux, des sphinx égyptiens, le symbole chinois du Tao, la version du diable de E. Levi, etc., et s’inspire davantage de la maladroite version de Court de Gébelin (voir sa MAISON-DIEU, sa TEMPÉRANCE, sa JUSTICE, son PAPE, son AMOUREUX) que du réel TAROT DE MARSEILLE... Certains érudits en arrivent à affirmer que le TAROT DE MARSEILLE est une version naïve du Tarot de Gébelin !... Les milliers d’adeptes d’une secte Rose-Croix américaine affirment que le Tarot égyptien de R. Falconnier – alors sociétaire de la Comédie Française, il le publia en 1896 et le dédia à A. Dumas fils – constitue l’original du jeu sacré...
Deux siècles de songes et de mensonges. Des monceaux de livres et de cartes imprimées en quête d’un secret à la portée de tous et n’attendant pour être percé que les flèches d’une lecture correcte : LE TAROT DE MARSEILLE.

La lecture proposée ici, ne pourra être comprise que dans la mesure où les différents exercices proposés dans cet opuscule auront été réalisés, et mémorisés, les 78 Arcanes du Tarot. L’enseignement de cette lecture ne peut être le fait de Maîtres humains : ELLE EST DIRIGÉE PAR LE TAROT LUI–MÊME AGISSANT DEPUIS LES PROFONDEURS DE L’INCONSCIENT. Nous pouvons certifier que l’introjection dans la mémoire des 78 lames produit un changement spirituel et crée un nouvel angle de vue susceptible de capter une réalité (s’y mêlent l’Intellect, l’Intuition et l’Instinct) dans laquelle l’union du Conscient et de l’Inconscient a suscité un état de PERCEPTION AIGUË... Le Lecteur, à présent ARTISTE et faisant face au Consultant, commence à pouvoir le " lire ", avant même d’avoir utilisé le Tarot. Le Consultant dévoile sa personnalité et le niveau de sa spiritualité par la posture qu’il adopte alors, par le ton de sa voix, ses paroles, sa mise, son odeur, son " aura ". Comme un escargot, il promène sa coquille-mémoire, son passé de trappes et d’acquisitions positives qui le mènent sur des chemins qui ne sont autres que ceux du DESTIN. En serrant les mains du Consultant, le Lecteur doit établir avec lui un contact corporel qui, à travers la " qualité " de sa peau, de sa structure osseuse, de ses vibrations biologiques, lui permettra d’en pénétrer plus facilement l’Âme. Après un court dialogue, le Lecteur perçoit déjà le Consultant et son Inconscient organise alors le Tarot.

Chaque esprit est un univers avec ses zones d’ombre et de clarté, ses illusions et ses terreurs, son Dieu et sa Mort. Chaque Consultant projette son organisation propre sur ce Tarot unique qu’est le Tarot de Marseille.
Le Consultant s’assied à l’une des extrémités du tapis. Face à lui, le Lecteur prend les 22 Arcanes Majeurs ou les 78 lames, provoque un vide intérieur et bat copieusement les cartes en une forme dictée par cet instant précis.

BATTRE LES CARTES EST UNE CRÉATION ARTISTIQUE ET UNE FAÇON DE CAPTER ET D’EXPRIMER L’ÉNERGIE DU MOMENT PAR LA RENCONTRE DE DEUX ÊTRES AU CŒUR DE L’UNIVERS, DE L’ESPACE ET DU TEMPS...

Dès lors, et cela jusqu’au terme de la Lecture, tout concourra à l’interprétation et viendra s’y intégrer : la pluie qui tombe, l’orage qui tonne, l’électricité subitement coupée, le chien qui aboie, la mouche qui se pose, la table qui grince, le soleil qui se lève, l’objet qui se renverse... Le Consultant peut faire un certain nombre de gestes inconscients, faire craquer ses doigts de pied, retirer une bague, se gratter, avoir subitement mal quelque part, etc. On découvrira que le Consultant porte un vêtement qui garde des vibrations, des souvenirs, etc.
TOUT SE TRANSFORME EN UN CERCLE AUTOUR DU TAPIS DU TAROT RASSEMBLANT UNE MULTITUDE DE FRAGMENTS SUSCEPTIBLES D’EN ÉCLAIRER LA LECTURE.

Après avoir bien battu les cartes, le lecteur les étale en les retournant – figures contre le tapis – devant le Consultant. Les Arcanes formeront une figure à la fois chaotique, géométrique ou figurative. Surgiront un mandala, un cercle détruit par des rayons, un arbre, un animal, un objet, le portrait d’un être humain, etc. Les formes qui jaillissent des mains du lecteur peuvent être infinies. Devant chaque Consultant se construit une figure différente équivalente, dans une certaine mesure, aux formes repérables dans les résidus de thé ou le marc de café.
Ces formes parlent d’elles-mêmes : deux cartes croisées révèlent un conflit. La partie positive du conflit, c’est la carte verticale. La partie négative, c’est la carte horizontale. Si la carte horizontale est sur la carte verticale, domine l’aspect négatif, – on entend par verticale la ligne qui unit le Lecteur au Consultant et par horizontale celle qui les sépare... Il existe des demi-cercles qui aident ou perdent une carte, des espaces fermés qui doivent s’ouvrir et des sentiers qui doivent finir par se rejoindre...

Le Tarot agit comme un Miroir. Le Consultant, assis en face de la forme, instantanément, inconsciemment, fait " sens " de tout et distribue des valeurs. Si la construction de la figure a débuté près du corps du Consultant et s’est achevée dans la partie la plus éloignée de l’endroit, où se tient le Lecteur, le Consultant placera sa naissance et son enfance dans les premières cartes (celles qui ont été déposés sur le tapis près de lui) tandis que le futur et la mort apparaîtront dans les dernières cartes (les plus éloignées)... Il conférera une valeur émotionnelle à toutes les cartes placées à sa gauche et intellectuelle à toutes celles placées à sa droite...

On donnera alors au Consultant une figurine humaine (petite, debout ou assise) taillée dans une matière quelconque et on lui demandera de nommer une carte appartenant à la figure qu’il vient de dessiner et d’y déposer la statuette. La carte élue le représentera. Il est intéressant de noter dans quelle direction le Consultant a placé le symbole le représentant : son regard est-il tourné vers le Lecteur (le futur) ? Vers le passé (lui-même) ? Vers la gauche (interrogations émotionnelles) ? Vers la droite (doutes intellectuels) ? En diagonale ?... Quand une personne place la statuette qui la représente, très éloignée du centre et près des extrémités de la figure, cela révèle un complexe d’infériorité. Quand il la place sur la dernière carte déposée et dos au lecteur, il révèle une peur du futur ou une mort prochaine.

Pour éclairer les zones de lecture, on confiera au Consultant les quatre As en lui demandant de les distribuer sur le jeu. L’As de Bâton représentera la zone de sa sexualité et de son instinct. L’As d’Épée, celle de ses certitudes, de ses doutes spirituels et de ses conflits intellectuels. L’As de Coupe, ses problèmes sentimentaux, son besoin d’affection, – zone de l’émotionnel donc... L’As de Denier, son activité physique, son foyer, sa santé, son argent et tout ce qui concerne l’orgasme. Cette dernière couleur, complexe parce qu’elle est à la base des trois autres, peut également symboliser la zone de l’illumination mentale.

On demandera ensuite au Consultant de poser quatre questions ou plus, – au lecteur de décider –, pour lesquelles il devra choisir dans les Arcanes Mineurs un nombre de cartes – 4 ou 5 – qu’il placera dans un paquet, à côté ou hors de la figure. Ces questions, avant d’être lues, parleront déjà grâce à la position que décidera de leur octroyer le Consultant. En effet, si celui-ci les dépose horizontalement, cela signifie qu’il dresse lui-même des barrières susceptibles d’entraver l’éventuelle réalisation de l’objectif posé par la question. S’il les place verticalement, cela implique une recherche placée sous le signe du positif. S’il les met en croix sur d’autres cartes, il provoque des conflits, etc. S’il pose les questions dans la zone de l’enfance, même si celles-ci font référence au futur, il démontre que sa recherche est sous-tendue par une enfance enracinée dans sa mémoire. Pour intellectuelle que soit une question, s’il la pose dans la zone de l’As de Coupe, cela révèle un fondement émotionnel exigeant sa consciencialisation, – le Consultant doit alors comprendre que ce sont ses besoins affectifs qui modifient sa vision du monde.
Les lignes diagonales mettent à jour la notion de doute. Parfois, l’Épée inversée est signe d’agression envers la femme. Parfois sont révélés des événements appartenant au passé ou de criminels désirs enfouis, – l’Inconscient se trouvant généralement en bas et à gauche...
Une fois analysée attentivement cette STRUCTURE qui contient la proposition du Lecteur et les réponses du Consultant, on peut commencer à retourner les cartes. La première à être retournée sera celle qui aura été choisie comme représentant le MOI. Ici commence une Lecture qui conduira aussi bien vers le passé que vers le présent, et pour finir, avec mille précautions évoquera le futur : " Venant d’où tu viens, et étant dans ce que tu agis, tu peux, si tu adoptes une attitude positive, arriver à ceci et, si tu adoptes une attitude négative, arriver à cela et la situation future peut devenir ceci ou cela... "

Retournées, les cartes se mélangent, unissent leurs symboles dessinés, leurs couleurs et leurs numéros, et le message change en fonction de la disposition des cartes.

L’explication du " langage optique " du Tarot demanderait un livre entier... Dans l’espace restreint qui est présentement le nôtre, nous ne donnerons que des exemples limités : ceux de l’ARCANE XIII et du MAT. Sur ces cartes, marchent deux personnages, l’un regarde le ciel et l’autre le sol. Si l’on met le MAT au-dessus du XIII et comme prolongeant verticalement le rectangle, nous voyons que le personnage squelettique transforme la putréfaction en vie spirituelle et que le MAT vient représenter les énergies récemment révélées et les nouveaux idéaux. Si le MAT inversé est au-dessus, on constatera que ce " nettoyage " du XIII sur le terrain de l’Inconscient ou du Matériel conduit à un désordre spirituel ; la guérison s’est transformée en crise négative, l’invasion de matériaux inconscients dans la conscience a pulvérisé l’ego. Si le MAT est sur l’ARCANE XIII, le cachant complètement, et si l’on donne au premier le signifié vulgaire de " folie " et au second celui de " mort ", c’est le signe d’une action démente apparemment inoffensive porteuse d’une menace de mort : désordres sociaux pouvant conduire à l’extermination du genre humain.
L’ARCANE XIII inversé debout sur le MAT, implique l’autodestruction et la précarité de cette action hautement idéaliste.

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MessageSujet: Re: LE TAROT DE MARSEILLE   6/11/2006, 08:51

salemdenfer
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Si le MAT horizontalement, l’ARCANE XIII (LE MAT restera au centre exact de la carte à regarder le ciel), debout, cela indique un CONFLIT entre le spirituel et le matériel. Si le MAT, croisé sur XIII, regarde vers le bas, cela indique un conflit entre idéalisme et matérialisme dans le champ de la réalité matérielle du passé ou de l’Inconscient.
Si le MAT, croisé sur le XIII inversé, regarde le ciel, nous sommes en présence d’un conflit où la faux bleue et rouge et le sol noir lui cachent le ciel, c’est-à-dire, l’empêchent d’avancer spirituellement soit parce qu’ils détruisent ses ambitions, soit parce que le chemin est tortueux et nécessite un travail intense que le MAT ne veut pas réaliser, en essayant d’obtenir par inspiration ce qui ne pourrait l’être que grâce à la méditation et au contrôle de soi...

Si l’ARCANE XIII apparaît devant le MAT, nous voyons que le squelette nettoie le chemin, réalisant un travail fécond afin que puissent avancer les énergies nouvelles : analyse et synthèse.
Si le MAT est à la droite du Lecteur et l’ARCANE XIII à la gauche, tous deux debout, on verra que le MAT avance en laissant derrière lui le Chaos et la Destruction. Si l’ARCANE XIII est, à l’horizontal, sur la tête du MAT, laissant à découvert le reste du corps (le squelette regardant en direction du sol jaune et bleu), nous voyons une profonde transformation mentale : la folie entre en conflit ouvert avec la partie animale et saine. Le MAT, dans cette situation, et bien qu’il ne voie pas le chemin, avance, porteur d’une angoisse cosmique... Si dans la même position, l’ARCANE XIII regarde vers le haut, nous constatons que le MAT est en rébellion contre les forces Divines, avec un fort désir de destruction universelle... Nous avons choisi à titre d’exemple deux cartes " fortes " du Tarot, parce que c’est précisément avec les cartes les plus " inquiétantes " que le futur Lecteur doit commencer à travailler... Le MAT, L’ARCANE XIII, LE DIABLE, LA MAISON-DIEV, LE PENDU ET LA LUNE : autant de lames que l’élève doit manier au commencement de sa pratique comme s’il devait travailler avec une matière obscure et dense pour pouvoir parvenir à la subtilité et à la luminosité.

Viendront progressivement s’ajouter les autres Arcanes de façon à construire des " phrases " de 7, 9, 10 lames et davantage...
Ces PHRASES seront des VERS qui entreront en communication avec d’autres cartes et finiront, au terme de la lecture, par créer un MANDALA, un POÈME, une SYMPHONIE, réalisés par un ARTISTE pour ce SPECTATEUR UNIQUE qui est aussi la matière-même de l’ŒUVRE.

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MessageSujet: Re: LE TAROT DE MARSEILLE   6/11/2006, 08:52

LE TIRAGE

La base fondamentale de la lecture du Tarot est la prise de conscience. C'est un Art orienté vers la guérison... mais beaucoup de personnes qui tirent le Tarot sont malheureusement guidées par le désir de pouvoir et le désir de se faire valoir devant les autres et de les influencer. C'est la démarche de s'approprier l'ego des autres pour agrandir son égrégore. Il y a aussi des sadiques plus ou moins inconscients qui font de l'agression à travers les cartes et prédisent la mort, des accidents et autres catastrophes émotionnelles et financières. A la base, il y a une projection du " moi " de cette personne. Quand on se met dans les mains de quelqu'un, l'action du Tarot va tellement vite, directement, à l'Inconscient, que l'on peut introjecter n'importe quoi. C'est pour cela que la personne qui tire le Tarot doit être honnête, lutter contre ça et ne jamais permettre une projection de ses problèmes sur le consultant. Chaque lecteur doit développer sa forme propre de lecture. Mais avant de s'aventurer dans cette voie, il faut étudier et pratiquer les formes " classiques ", limitées ; puis, grâce à l'expérience, à la comparaison des différentes lectures et surtout en suivant comme un guide le Tarot mémorisé fonctionnant alors comme un véritable MAÎTRE SPIRITUEL, parvenir à une conception personnelle de la lecture en rejetant les lectures aux formes imposées par une TRADITION qui n'est en fait qu'une collection de points de vue individuels. En vérité, il est nécessaire pour chaque consultant, de créer une forme nouvelle de lecture, exactement comme un peintre qui pour chaque toile nouvelle crée un univers de lois différentes. La lecture du Tarot est un ART qui ne permet donc ni l'utilisation de lois stéréotypées ni la répétition de techniques n'étant alors rien d'autre que des " trucs ".
Les tirages " classiques " que l'étudiant doit connaître et apprendre au même titre que l'élève-peintre passant par une Académie des Beaux-Arts sont au nombre de quatre :

• Le tirage réduit qui se fait en croix.
• Le tirage moyen qu'on dispose en demi-cercle.
• Le tirage complet qui s'établit en cercle.
• Le tirage total qui se dispose en cycles.


DANS LE TIRAGE RÉDUIT,
on n'utilise que les 22 lames majeures, dont on tire 4 cartes après brassage. La première, se met à gauche et représente ce qui intéresse directement le consultant ; la seconde placés en face dénote ce qui est extérieur au consultant, le rôle de l'ambiance à son égard ; la troisième mise en haut indique l'action des forces supérieures s'exerçant en vue de concilier les deux premières cartes ; la quatrième placée en bas donne le résultat. On synthétise le jeu en faisant la somme des nombres inscrits sur les 4 lames et on met au milieu la lame dont le numéro répond au nombre trouvé. Si ce nombre dépasse 22 (22 pour ce tirage représente le Mat), on le réduit en faisant la somme des deux chiffres et on le ramène à une des lames du jeu. Par exemple, si la somme a donné 46, on prend 4 + 6 = 10 et on place La Roue de Fortune au milieu du jeu.
Si la somme des deux chiffres correspond à une lame déjà sortie du jeu, on recommence le procédé de rédaction en utilisant 3 lames, la 4e étant exclue car elle correspondait au nombre réduit précédent.

DANS LE TIRAGE MOYEN, on fait tirer 12 cartes qu'on place en demi-cercle et qu'on interprète en le suivant de gauche à droite ; si l'on veut éclaircir davantage le sens de ces 12 premières cartes, on tire 12 nouvelles cartes qui servent de support et qui seront placées en partant du cœur et en allant vers la droite. Chaque carte complète le sens de celle à laquelle elle sert de support.

LE TIRAGE COMPLET, utilise les lois de l'horoscope, il se dispose sur un cercle complet divisé en 12 cases. La première à gauche indique l'état physique et psychique du consultant ; la seconde - en dessous - ses biens ; la troisième son ambiance familiale ; la quatrième placée au plus bas marque son hérédité, ses bien fonciers ; la cinquième - en remontant - ses enfants, ses affections ; la sixième ses serviteurs, ses maladies ; la septième mise à droite en face de la première, dénote son conjoint, ses commensaux ; la huitième, sa mort, ses héritages ; la neuvième sa religion ; la dixième - mise au plus haut - sa situation ; la onzième - en descendant - ses amis, ses soutiens ; la douzième ses épreuves. La première carte tirée se met dans la case 1, la seconde dans la case 2 et ainsi de suite tant qu'on obtient des lames mineures, mais s'il vient une lame majeure on la laisse dans sa case et on continue à tirer jusqu'à ce qu'on amène une lame mineure, autrement dit les mineures sont toujours seules dans une case, tandis que les majeures peuvent s'y accumuler si elles se suivent dans le tirage, on rattache la signification de la case à celle de la lame ou des lames qui l'occupent, ces dernières étant interprétées en les associant dans l'ordre où elles sont venues. Les cases où se trouvent les lames majeures donnent les événements caractéristiques. Les lames majeures séparées par 1 ou 3 cases s'associent favorablement ou inversement s'il s'intercale entre elles 2 ou 5 cases.

TIRAGE TOTAL : On dispose les 12 premières cartes successivement dans les 12 cases sans s'arrêter aux lames majeures, de gauche à droite en partant de la première case. Puis on recommence jusqu'à épuisement du jeu, de sorte qu'on obtient six cycles de 12 cartes et un résidu de 6 cartes que l'on dépose une case sur deux en commençant par la case n°1. Il en résulte que la première case contient 7 cartes, la seconde 6, la troisième 7 et ainsi de suite. Les cartes de chaque case s'interprètent en allant de la première à la dernière tirée, en donnant le plus d'importance à la première.

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Liame
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MessageSujet: Re: LE TAROT DE MARSEILLE   6/11/2006, 17:38

LE MAT OU LE FOU

Dieu. Énergie originelle. Illumination. Sainteté. Liberté. Folie. Illusion. Sottise. Urgence sexuelle. Dissociation. Créativité. Musicalité. Ingénuité. Foi. Fanatisme. Bestialité. Sagesse. Pauvreté. Chaos. Richesse spirituelle. Expiation. Obstination. Matérialité. Extravagance. Irresponsabilité. Pureté. Fuite. Seuil d'une nouvelle voie. Non-Fixité. Croire avancer mais faire du sur place. Irrationnel. Esprit en quête d'expérience. Esprit ne cherchant plus. Union avec le divin. Retour à la source. Absence de finalité. Incréé. Qui a perdu son libre-arbitre. Porteur de traditions. Athée. Originalité. Audace. Esprit saint. Pouvoir de la divination. Inespéré. Homme en marche vers son évolution. Insécurité. Anarchie. Désir. Dimension infinie. Centre. Intoxication. Délire. Négligence. Apathie. Relation. Esprit juvénile en quête d'expériences sexuelles. Orphelin. Émigrant. Érection. Érotomanie. Messie. Renoncement au monde. Orgueil. Antagonisme des choses spirituelles. Ivresse. Inattention. Doute. Abîme sans fond. Absurde. Néant. Substance primordiale. Désintégration. Béatitude. Incapacité de reconnaître ses erreurs. Bonheur. Bénédiction. Assortir avec facilité. Vigueur. Fécondité animique. Pouvoir sur les infirmités mentales et nerveuses. Neurasthénie. Dispersion dans ses actes. Disputes violentes. Amour de la nature. Fin d'un voyage. Dominé. Nomade. Excès. Avancer à l'aveuglette. Abondance. Choix. Opportunité. Dons non encore utilisés. Amoralité. Peur de l'avenir. Idéaliste. Aspiration à la lumière et à la vie éternelle. Réceptacle des pensées. Mots et actes. Mouvement sensible. Pas purs. Hypnotisme. Commencement d'un nouveau cycle. Tempête. Idée géniale. Début et fin. Naissance. Recherche de la mère. Élève. Recherche de la vérité. Catastrophes et cataclysmes. Erreurs et dangers. Accidents. Perversions et Vices. Oublis. Mauvaise foi. Trahisons. Méfiance. Multiplication. Intelligence suprême. Indifférence. Penser être meilleur que l'on est. Projet bâti sur du sable. Retard. Avancer vers le développement de toutes les possibilités humaines. Lourde hérédité. Prophète.

Dimension positive :

La lame du Fou met en scène un vagabond poursuivant imperturbablement sa route sans s'inquiéter de l'agression d'un animal qui cherche à entraver sa marche. Sur un plan symbolique, ce personnage évoque celui qui, totalement libéré des contingences du moi et de la société, est pleinement éveillé aux réalités de l'esprit et se laisse guider par la voix intérieure sans prêter attention aux sollicitations du monde extérieur - représentées par l'animal -. En d'autres termes, il demeure dans le monde bien qu'il ne soit plus du monde. La lame du Fou incarne donc une expérience d'exclusion: tout ce qui n'entre pas dans les normes établies - celles du monde - suscitant une attitude de rejet de la part des autres.

Sur un plan plus concret, elle évoque donc un processus de marginalisation résultant du fait que l'individu exprime librement ses valeurs propres sans égard aux exigences et aux conventions établies - jugées cristallisantes et paralysantes -. Dans cette perspective, elle symbolise également une capacité à assumer pleinement cette situation en sachant valoriser ses qualités personnelles et ses spécificités. Elle incarne donc des aptitudes de novateur et ce, particulièrement dans les domaines de la philosophie, de la religion, de l'éthique et des sciences abstraites. A un autre niveau, elle peut également annoncer un voyage ou un déménagement, l'individu adoptant ainsi le statut d'étranger - de marginal -.

Dimension négative :

Dans sa dimension maléficiée, la lame du Fou évoque une volonté de s'affranchir des contingences imposées par l'ego ou la société en adoptant essentiellement une attitude de fuite. Il en résulte un des engagements face à la vie, celle-ci perdant toute signification et l'existence devenant une véritable errance. A ce titre, si cet arcane maléfice évoque l'exclusion, cette exclusion découle toujours d'une attitude profondément pathologique. En effet, il s'agit alors d'un fou au sens propre du terme, victime de ses délires d'autant plus dangereux qu'il a tout à fait perdu le sens des valeurs véritables - des valeurs de la vie -.
En ce sens, cette lame évoque, sur un plan plus concret, une incapacité à assumer harmonieusement une expérience de marginalisation. Dans cette perspective, elle incarne une tendance à provoquer en rejetant les structures établies ou à abdiquer totalement en ne faisant plus l'effort de répondre aux exigences morales de la société. Elle est bien souvent associée au développement d'une nature extravagante, excentrique et non conventionnelle manifestant beaucoup d'instabilité et d'incohérence au ni veau du comportement. Dans les cas les plus graves, elle peut même annoncer des actes de folie remettant en cause les efforts de toute une vie.

Sens divinatoires

Attributions : les situations à rebondissements multiples et déplaisants ou qui n'aboutissent pas. Peut signifier une personne au comportement dérangeant, qui ne tient pas sa parole.

Dynamiques : les conséquences des choses mal préparées, les attitudes dérangeantes, la fuite des responsabilités, le manque d'organisation, les tâches impossibles à terminer, les situations qui tournent en rond, les folles impulsions.

Temps : dépend des cartes environnantes mais les effets en sont généralement très rapides.

A suivre....
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MessageSujet: Re: LE TAROT DE MARSEILLE   6/11/2006, 17:40

I. LE BATELEUR

Esprit créateur. Être absolu. Unité fécondante. Homme appelé à s'élever. Initié. Mage. Adepte. Volonté. Pensée. Actes en leur commencement. Action. Acquisition. Travail. Réalisation. Touché par la grâce. Union avec le Cosmos. Piège. Comédien. Occultation des désirs sexuels. Ne savoir comment ni par où commencer. Amour de l'œuvre. Expansion de la personnalité. Initiative qui mène au succès. Diplomatie. Astuce. Ordre. Cérémonie. Sacerdoce. Bon début dans les affaires. Faiblesse. Timidité. Manque d'adresse. Contrôle de la situation. Bavard. Vanité. Vive intelligence. Art de convaincre. Doute. Indécision. Originalité. Spontanéité. Imagination. Amour d'un lieu. Détresse. Contrôle de soi. Retard. Pouvoir appliqué à des fins négatives. Union de Dieu et de la Nature. Séparation entre l'esprit et le sexe. Premiers pas. Perte de la confiance en soi, Travailleur. Union entre le visible et l'invisible. Manque de stabilité. Aidé par des forces surhumaines. Gaspillage. Versatilité. Cherche à s'imposer. Peur de triompher. Lumière. Première vibration émise dans le chaos. Vie représentée par l'homme. Androgyne. Évolution. Conscience cosmique. Commencement de la recherche de la sagesse perdue. Erreur. Artiste. Mirage. Amuseur des foules. Guide de l'humanité. Équilibre spirituel. Trahison. Intentions cachées. Affaire louche. Médecin. Vol. Mensonge. Subtilité. Désir formulé. Adolescence prudente. Vieillesse rajeunissante. Autonomie. Absence de scrupules. Arrivisme. Intrigue. Jeu. Charlatanisme. Facilité pour combiner. Fécondité émotionnelle. Vitalité. Tendance à la dispersion. Doute. Politicien malhonnête. Humanité. Imagination. Croit savoir et ne sait rien. Copie. Singe les puissants. Ne peut réaliser seul. Doit unir pour s'unir. Égoïsme. Fait descendre le ciel sur la terre. Religieux. Susceptible de jouer un rôle de premier plan dans une affaire. Infantilisme sexuel. Pratiques masturbatoires. Vie sexuelle fluctuant entre l'abstinence et l'excès. Ment pour conquérir. Peut donner du plaisir. Amant. Connaissance des drogues excitant le fonctionnement cérébral. Connaît la biologie sacrée. Mouvement perpétuel. Élasticité. Occultisme. Impuissance. Ambivalence. Vigilance. Connaissances des herbes. Combat pour la lumière. Envoyé de Dieu. Aide à l'évolution des mondes. Volonté de créer. Christ. Neutre. Homme Tout-puissant créant son destin en maniant les forces créatrices. Lutte contre les forces de destruction. Changement provoqué par le hasard. Réflexe rapide. Égoïsme sentimental. Résistance à la maladie. Originalité. Jeu de mains. Capable d'influencer d'autres personnes.

Dimension positive

La lame du Bateleur met en scène un jeune homme debout devant une table sur laquelle se trouvent plusieurs objets. Sur un plan symbolique, elle invite l'aspirant (le jeune homme) à s'investir sur le plan matériel (symbolisé par la table) pour accomplir un travail lui permettant de participer activement à la découverte de ses potentialités (représentées par les divers objets placés devant le Bateleur). De plus, cette lame lui précise la manière de vivre cette expérience en évitant les multiples pièges du monde extérieur. En effet, elle lui rappelle la nécessité de considérer la vie comme un jeu et de s'y ouvrir avec enthousiasme dans une attitude d'accueil et de lâcher-prise. Les valeurs profondes de l'être et la spontanéité de l'esprit peuvent alors s'exprimer pleinement.
Cette lame évoque donc une capacité à entreprendre et à accomplir un travail, tant au niveau de la vie professionnelle qu'au niveau des loisirs. Elle incarne également une aptitude à s'intégrer avec enthousiasme dans un certain ordre des choses en y collaborant activement. A ce titre, elle an nonce généralement la mise en place d'un projet qui nécessite un bon sens de l'initiative, une grande capacité de compréhension ainsi qu'un sens de la dédramatisation et de l'humour permettant de relativiser les diverses situations qui entourent la réalisation de ce projet.

Dimension négative

Dans sa dimension maléfique, la lame du Bateleur évoque une incapacité à s'investir pleinement sur le plan matériel, ou à concrétiser quelque chose, en raison d'une immaturité, d'une ignorance, d'un manque de discernement ou d'une soumission dangereuse aux influences extérieures (celles-ci détournant l'individu des réalités authentiques et véritables). Il en résulte généralement une insouciance, une superficialité ainsi qu'une grande irresponsabilité. En outre, elle illustre également l'inconscience de celui qui vit au jour le jour, rejetant son passé et ne situant pas son action dans une perspective d'avenir.
En évoquant une incapacité à concrétiser quoi que ce soit, cette lame incarne également bien souvent un sentiment ou une peur de ne pas être à la hauteur de la situation. En outre, elle peut aussi indiquer une tendance à l'éparpillement, à la dispersion, au désordre et à l'incohérence au niveau de la pensée comme de l'action

Sens divinatoires

Attributions : emploi, carrière, commerce, entreprise, école (jusqu'à la fin des études).

Dynamiques : le point de départ d'une création, les potentiels à exprimer, les efforts a fournir, la volonté à exercer, les premières démarches, les nouvelles approches, l'essor, l'initiative, l'ambition, l'adresse, l'efficacité, l'audace, l'originalité, l'indépendance.

Temps : cela dépend des cartes environnantes mais aussi de l'énergie et de la détermination qu'on y met.
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MessageSujet: Re: LE TAROT DE MARSEILLE   6/11/2006, 17:42

II. LA PAPESSE

Dualité. Mère divine. Manifestation de la gloire divine non-incarnée. Matière animée. Chair pure. Église occulte. Cosmos. Sanctuaire. Maison de Dieu. Intuition. Science dogmatique. Mère dominatrice. Castratrice. Femme frigide. Connaissance des phénomènes. Vie. Entrée du temple. Livre de chair. Sagesse des viscères humains. Science des êtres et des choses. Foyer. Corps. Action intérieure et active. Culte de la nature. Magie. Veuvage. Initiation. Secret détendu. Livre lu. Secret connu pour qui sait le déchiffrer. Froideur. Forces instinctives maîtrisées. Mère Suprême. Mère phallique. Méchanceté qui s'unit à la connaissance. Prison. Incarnation. Préjugés religieux. Frustration sexuelle. Hystérie. Excitation sexuelle contenue. Mémoire. Inconscient potentiel. Discrétion. Vierge. Forme. Idée dans la forme. Fluctuation. Croître et décroître. Lunatique. Inspiration. Révélation. Divination. Sorcière. Femme prophétique. Beauté discrète. Pouvoir sur les événements. Hypocrisie. Décadence. Cruauté. Éducation sévère. Ignorance. Connaissance superficielle. Chaleur sous les traits de la froideur. Autorité féminine. Constance. Fidélité. Opposition passive. Société mystique. Religion. Destin. Fiancée spirituelle. Compréhension surnaturelle. Femme douée d'une conscience universelle. Initiatrice. Guide. Faculté critique. Pénétration des mystères. Ce qui est caché au vulgaire. Livres sacrés. Attraction. Purificatrice. Foie. Force conservatrice. Intégrité. Solitude. Difficulté pour communiquer ses sentiments. Arrogance intellectuelle. Appelé par l'expérience. Mépris des théories. Sens commun. Intuition. Compréhension. Purification. Silence. Ouvre et ferme les portes. Méditation. Comprend ce qui se cache derrière les apparences. Mot juste. Geste exact. Gros ennuis. Méchanceté. Âme de la terre. Pudeur physique. Patience. Résignation. Bonne santé. Révélation inespérée. Lenteur dans les réalisations. Choses qui s'interposent. Révèle sa connaissance lentement. Cache ce qu'elle sait. Nouvelles solutions. Influence d'une femme savante ou inspirée. Source du talent créateur. Prévient les difficultés d'instabilité émotionnelle. Mauvaise influence d'une femme. Réduit en esclavage. Têtue. Science. Virginité forcée. Sorcellerie. Passivité réceptive. Vierge Marie avant la conception. Transformation de l'amour lors de son passage de l'humain au divin. Eaux pures. Matriarcat. Angoisse. Action intérieure. Équilibre parfait. Intelligence de l'âme. Rigueur. Châtiment. Terreur. Loi morale. Inhibition. Métaphysique. Absence de doute. Bonté. Femme jouant un rôle important dans les événements. Reflet de Dieu. Bouche de l'homme. Matrice. Sexe féminin. Astral unissant le spirituel au matériel. Loi informulée. Immanence de la vie divine. Médiatrice. Lesbienne. Initiatrice sexuelle. Mère idéale. Nature telle que la conçoit l'intelligence créatrice. Savoir ce que l'on veut. Source d'idées. Bonne santé. Lourdeur. Fausses intuitions. Situation assurée. Amour de la famille. Mal-être organique. Célibat. Finir ce qui est commencé. Manque d'imagination.

Dimension positive :

La lame de la Papesse met en scène une jeune femme portant une tiare papale. Elle tient de sa main droite un livre entrouvert et de sa main gauche deux clés. A première vue, elle semble étrange puisque l'autorité religieuse fut toujours réservée aux hommes. Toutefois, cette inversion de polarité est fort importante sur un plan symbolique. En effet, elle nous indique que le pouvoir spirituel repose essentiellement sur une qualité féminine, la réceptivité. En ce sens, cette lame évoque une capacité à renoncer aux revendications de l'ego ,essentiellement masculin, pour mieux se mettre à l'écoute des impulsions de l'esprit. Elle symbolise donc une aptitude à accueillir et à incarner pleinement la puissance divine, lui permettant ainsi de s'exprimer efficacement et visiblement sur le plan terrestre.
En outre, incarnant une capacité à accueillir les réalités extérieures en sachant faire abstraction de sa propre vision des choses, cette lame évoque aussi une aptitude à recevoir la confidence des autres - sens du secret, de la discrétion et de la réserve - et à tenir compte des suggestions d'autrui afin de mieux gérer son existence - humilité et modestie -. A un autre niveau, elle peut également annoncer la nécessité d'attendre patiemment le moment favorable pour concrétiser un projet (ce temps de gestation étant mis à profit pour mieux planifier encore l'action future).

Dimension négative :

Dans sa dimension maléficiée, la lame de la Papesse évoque une perversion de la réceptivité entravant le développement d'une passivité et d'un immobilisme dangereux. En effet, elle incarne alors un état de torpeur et d'inertie caractérisant celui qui, s'étant coupe des forces dynamiques de l'esprit, se place sous l'influence des puissances négatives du monde extérieur qui souillent et empoisonnent son être véritable. Dès lors, n'étant plus en mesure de percevoir l'unité immuable régnant en toute chose, l'individu s'enlise progressivement dans un monde totalement cristallisé et refermé sur lui-même. En outre, en incarnant une incapacité à se placer harmonieusement dans une attitude d'accueil et de réceptivité, cette lame symbolise également une certaine surdité à l'égard des besoins ou des recommandations d'autrui -trahissant ainsi une grande indifférentes ou un enfermement dans ses préjugés -.
Paradoxalement, elle peut aussi évoquer une tendance à adopter sans discernement ce que les autres proposent en raison d'une nature excessivement passive et influençable. Enfin. cette lame maléficiée indique parfois une difficulté d'agir, l'individu attendant sans se décider un moment plus favorable. Il en résulte évidemment diverses formes de retards et de lenteurs.

Sens divinatoires

Attributions : discussions, documents, contrats, les affaires (aussi bien personnelles que professionnelles). Une mère, une grand-mère, une supérieure hiérarchique.

Dynamiques : les prospections qui donnent accès à de nouvelles possibilités, les discussions qui mettent en évidence des aspects ignorés, les documents qui divulguent ou attestent des faits. L'expression brillante, l'éducation, la perspicacité, le contrôle émotionnel, les relations platoniques.

Temps : cela dépend des cartes environnantes mais aussi des capacités de perception, de finesse et d'assurance.
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MessageSujet: Re: LE TAROT DE MARSEILLE   6/11/2006, 17:44

III. L'IMPÉRATRICE

Intelligence créatrice. Harmonie. Fécondité. Expansion de la nature. Gestation. Vie éternellement mobile. Union entre la mort et la naissance. Mère possessive. Amour humain. Famille. Prostituée. Belle femme. Femme dominatrice qui utilise ses attraits sexuels. Enceinte. On veut lui enlever son enfant. Cache sa masculinité. Gorge. Matière dominant l'esprit. Incarnation. Puissance évolutive de la matière fécondée. Vierge Marie enceinte. Force libre de la nature. Désir au-delà du bien et du mal. Illusion du monde. Justifie sa vie par la maternité. Ne laisse pas croître. Problèmes dans le ventre. Initiative. Inaction. Séduction. Envie du pouvoir. Difficulté de concentration. Stérilité. Recettes. Pertes. Transmission. Dissémination. Division. Folies sensuelles. Mère-Nature. Intelligence lumineuse. Glande pinéale. Fécondité universelle de l'Être Suprême. Esprit droit dans l'activité productive. Succès. Aphrodisiaque. Principe inactif qui doit devenir actif. Bonheur. Plaisir. Réalisation. Charme. Élégance. Luxure. Orgie. Sentiments. Émotions. Dévorée par ses entants. Malveillance. Compréhension. Foi. Obéissance à l'instinct et à l'intellect. Union. Désir irrésistible. Force contre laquelle on ne peut lutter. Tristesse maternelle. Solitude. Nymphomanie. Indulgence envers soi-même. Extravagance. Illumination. Semence dans l'obscurité. Pensée amoureuse. Nouveautés. Cadeaux. Lettres. Instructions. Matrice des civilisations. Festivités publiques. Violence. Haine de l'homme. Fermentation, Vanité. Orgueil. Amante. Hypersensitivité. Domine sexuellement n'importe quel homme. Orgasme intense. Porte des plaisirs sexuels. Action potentielle qui s'actualise. Retour à Dieu. Désirer ce qui est juste. Destruction. Avortement. Stérilité. Domine le macrocosme. Activités productives et génératrices de l'Inconscient. Multiplie les images. Déesse de l'amour. Richesse. Mariage. Fertilité pour les laboureurs. Bonne récolte. Perte des possessions matérielles. Fin de la guerre et de la faim. Instabilité psychologique. Homosexuel. Imagination créatrice. Pénétration de la matière par la connaissance des choses pratiques. Compréhension de l'âme des êtres. Refuge. Espérance. Situation meilleure. Discussions. Confusion. Sensible aux flatteries. Matérialisation du verbe. Sel de la terre. Principe transformateur. Vie extérieure. Matrice. Moule. Matriarcat. Mer. Créer des fils charnels et spirituels. Digestion. Inspiration supérieure. Paralysie. Autodestruction. Obscurité. Nuit. Société. Bienfaitrice. Voleuse. Stabilité domestique. Retard dans le progrès. Apothéose mystique réalisée dans la fermentation. Courtoisie. Source vitale. Main qui prend. Circulation. Relations occultes. Union de l'astral et du physique. Déterminisme. Dévotion. Sans âme. Servile. Femme célèbre ou de haut rang. Pensée perçue non encore exprimée. Étude. Savoir. Douceur. Coquetterie. Sœur. Femme d'affaires. Infidélité.

Dimension positive :

La lame de l'impératrice met en scène une jeune femme couronnée assise sur un trône. Sur un plan symbolique, elle évoque, en raison de sa position assise, une attitude apparemment passive se caractérisant davantage par une réceptivité contemplative que par une implication dynamique. Toutefois, elle incarne une puissante activité intérieure. En effet, cette lame symbolise l'intense travail de maturation au niveau de l'âme - personnifiée par la jeune femme -. Fécondée par l'esprit, elle intègre alors les ressources spirituelles auxquelles elle a désormais accès, assimilant progressivement la puissance et l'autorité spirituelles - symbolisées par le sceptre et la couronne -.
En ce sens, cette lame évoque une conscience ou verte et réceptive, pleinement apte à saisir de nouvelles idées et a découvrir de nouvelles perspectives lui permettant de se forger de nouveaux idéaux grâce à une importante vivacité de compréhension et de conception. En outre, elle symbolise également une certaine aptitude à se concentrer et une capacité à scruter en profondeur tous les aspects d'une chose, d'un être ou d'une situation et de les apprécier à leur juste valeur en faisant fi de tous préjugés. Elle est donc un symbole de grande lucidité et de sagesse.
Dimension négative :

Dans sa dimension maléficiée,

la lame de l'impératrice évoque toujours une intense activité intérieure mais elle est alors stimulée par les exigences de l'ego et non plus par celles de l'esprit. Il en résulte un lent processus de déconnexion vis-à-vis du monde réel: l'individu se cristallisant et s'enfermant dans une perception toute personnelle et illusoire du monde qui l'entoure. En ce sens, cette lame incarne une conscience dogmatique, prédisposée à développer des obsessions de toutes sortes (des idées fixes) et animée par une convoitise insatiable ne songeant qu'à posséder toujours plus pour accroître son avoir, son pouvoir et son valoir.
Dans cette perspective, cette lame est un emblème de la fausse puissance, éphémère et superficielle, octroyée par l'ego à une conscience devenue pleinement sensible à ses injonctions. L'individu, empreint d'une grande vanité, d'un certain dédain et d'une importante prétention, est alors enclin à se satisfaire de ses propres opinions sans chercher à les remettre en question même si celles d'autrui sont plus riches et plus pertinentes. Cette lame maléficiée évoque donc une nature mentale et morale étroite, exagérément conformiste et rejetant violemment toute idée, tout concept ou tout sentiment nouveau.

Sens divinatoires

Attributions : les créations en gestation, les attentes (pleines d'espoir), les vacances, les agréments, le courrier, les écrits.

Dynamiques : les projets créatifs et d'agréments, les gestations, l'oisiveté, les vacances, les attentes pleines d'espoir, les observations passives, l'obligation de se soumettre à certaines exigences, les délais, les ajournements, les communications écrites, les oeuvres littéraires.

Temps : cela dépend de la période de mûrissement nécessaire à la situation en question ou d'une intervention extérieure. Annonce une évolution généralement lente.
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MessageSujet: Re: LE TAROT DE MARSEILLE   6/11/2006, 17:45

IV. L'EMPEREUR

Unité manifestée. Conservation. Providence. Miséricorde. Règne de Dieu. Homme roi du monde accomplissant la loi divine. Société constituée. Gouvernement. Tyrannie. Père dominateur. Castrateur. Initiation. Puissance. Adaptation. Pierre cubique base de toute construction. Impuissance. Division. Abus. Purification. Réalisation. Énergie matérielle. Raison d'état. Puissance statique. Outils du destin. Habileté naturelle. Dirigeant. Ambition. Immaturité émotionnelle. Esprit compétitif. Force au repos. Obéissance à la loi. Impulsions sexuelles destructives. Volonté. Constance. Rigueur. Influence les autres sans se laisser influencer. Calculateur. Résolu. Ennemi puissant. Masculinité brutale. Soumission virile à la douceur féminine. Appui. Protection. Personnage influent. Dominateur. Pouvoir sur le monde matériel. Vérité. Sagesse. Perfection. Esprit universel. Époux. Amant d'âge mur. Compagnon. Réalisation de l'œuvre. Homme réalisé. Érection. Puissance sexuelle. Violeur. Gouvernement. Administration. Construction. Affirmation. Négation. Discussion. Solution. Transformation du virtuel en faits. Précipitation de l'astral dans le matériel. Chef de famille. Finance. Circulation de richesse. Gestion. Santé. Dignité. Responsabilité. Chef. Patron. Despote. Profits. Situation importante. Grandes colères. Sang frais. Veut être imité. Leader. Obstination. Bombe. Obéissance aveugle. Force vitale. Constituant immortel de toute manifestation dans la troisième dimension. Vieux maladroit et capricieux. Énergie persévérante. Présomptueux. Opposition ferme. Hostilité. Parti politique contraire. Absolutisme. Cerveau. Dépression. Ordres. Parades militaires. Phallocrate. Progrès résultant de la résistance. Chaleur et lumière et électricité et magnétisme. Repos. Esprit indomptable. Domination de l'intelligence et de la raison sur l'émotion et la passion. Réalisation d'objectifs. Grand désir sexuel. Satisfaction. Biens passagers. Chute d'un empire. Conflit. Pouvoir mondain. Tendances guerrières. Pression directe. Patriarcat. Mesquinerie. Pouvoir de la volonté. Contrôle de soi. Ambition. Vigueur. Maître en arts martiaux. Droiture intérieure. Fécondité. Vésicule biliaire. Ordre. Principe animateur par opposition au principe formateur. Neutralise les oppositions. Phallus. Signature de contrats importants. Santé déficiente. Échec. Méditation. Intelligence équilibrée qui ne dépasse pas le stade utilitaire. Paix. Guerre. Entente. Union sentimentale. Sécurité. Priapisme. Lesbienne. Savoir sexuel. Obsession sexuelle. Voir et concevoir et agir et réaliser. Introspection. Victoire. Constructeur. Fixation sexuelle sur le père.

Dimension positive :

La lame de 1'Empereur met en scène un homme apparemment solide et vigoureux, assis sur un trône et portant les attributs de la souveraineté. Sur un plan symbolique, cette lame évoque donc l'aspirant qui, ayant su conformer sa volonté à la volonté divine - symbolisme du souverain -, incarne le pouvoir d'œuvrer sur le plan terrestre - représenté par le trône - et de manière positive, constructive et féconde - symbolisme des attributs de la souveraineté - . A ce titre, elle symbolise une puissante faculté d'exécution et un grand sens de la concrétisation. En fait, elle évoque une participation active à la réalisation des plans divins en transformant les réalités du monde profane en réalités sacrées. Il s'agit donc d'une lame qui annonce la régénération du monde.
En ce sens, elle indique également une capacité à assumer pleinement ses responsabilités, l'individu déployant beaucoup d'énergie, de conviction, de patience, de constance et de persévérance pour mener l'action entreprise jusqu'à sa réalisation plénière. Il développe alors un comportement acharné, tenace et ne s'avouant jamais vaincu. Enfin, cette lame peut aussi évoquer une importante période de travail où le sens du pragmatisme et celui du réalisme seront particulièrement sollicité.

Dimension négative :

Dans sa dimension maléfique, la lame de l'Empereur évoque celui qui, aveuglé par l'Esprit du monde et en rupture complète avec la divinité, ne songe qu'à s'approprier la création en lui imposant sa propre volonté. En voulant ainsi gouverner en vertu de pulsions égocentriques - par l'exercice d'un droit humain -, il crée alors une scission profonde entre la création et son Créateur. Dès lors, s'écartant progressivement des desseins du Grand Architecte de l'Univers, la création se dénature et s'appauvrit rapidement ne pouvant plus bénéficier de la fécondité résultant de son union avec les sphères divines (les portes do ciel demeurant désormais closes).
En ce sens, la lame de 1'Empereur maléficiée indique un entêtement aveugle conduisant l'individu à poursuivre l'objectif qu'il s'est fixé même si les circonstances lui démontrent qu'il fait fausse route. Cet entêtement aveugle dissimule toujours un vif sentiment d'insécurité amenant la personne à ne pas tenir compte des éléments remettant en cause l'action dans laquelle elle s'est totalement investie. A un autre niveau, cette lame inversée peut également symboliser une profonde tendance matérialiste, l'ambition se bornant bien souvent au compte en banque, ainsi qu'une inclination à la possessivité - deux attitudes trahissant encore une fois un senti ment de vulnérabilité -.

Sens divinatoires

Attributions : les créations en gestation, les attentes (pleines d'espoir), les vacances, les agréments, le courrier, les écrits.

Dynamiques : les projets créatifs et d'agréments, les gestations, l'oisiveté, les vacances, les attentes pleines d'espoir, les observations passives, l'obligation de se soumettre à certaines exigences, les délais, les ajournements, les communications écrites, les oeuvres littéraires.

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MessageSujet: Re: LE TAROT DE MARSEILLE   6/11/2006, 17:47

V. LE PAPE


Homme médiateur entre Dieu et l'Univers. Maître du feu céleste. Dieu vivant. Fleuve sacré. Lumière créatrice. Messager de la divinité. Microcosme. Esprit et matière réunis. Moi. Sacerdoce. Autorité inspirée. Tête de l'homme. Existence évidente. Souffle. Pouvoir spirituel. Faux guide. Fanatise. Vie. Dissolution. Différenciation qui permet de distinguer et de percevoir pour connaître et savoir. La science sacrée. Divination. Philosophie intuitive. Sorcier. Gnose. Dévoreur d'âmes. Vampire émotionnel. Foi. Intolérance religieuse. Inquisition. Discrétion. Réserve. Modestie. Patience. Dissimulation. Intentions occultes. Messe noire. Rancœur. Tartufe. Bonté. Gaspillage. Hypocrisie. Humilité. Sainteté. Pardon. Compassion. Alliance. Rituel. Impuissance. Préjugés religieux à l'encontre des choses du sexe. Renonciation. Faux Dieu. Bon conseil. Enseignement. Donne l'illumination. Marchand du temple. Révèle ce qui était caché. Liberté par le biais de la connaissance. Aide l'humanité. Confort de la religion. Déformation de la vérité. Propagande tendancieuse. Médium du verbe divin. Art Magique. Conseil spirituel. Indulgence excessive. Castrateur mental. Religion opposée à l'Initiation. Sacrifice. Domination de l'intellect, de l'émotion et du sexe. Magnétisme universel. Prophétie. Création et animation de formes. Inspiration. Lettre morte. Lucidité. Voyance. Connaissance des dogmes. Conscience cosmique. Secret. Athée. Médecins. Quintessence. Grand Initié. Initiateur. Mariage. Pénétration du génie créateur au travers des trois mondes : divin, physique, intellectuel. Liberté d'obéir et de désobéir. Soumission au bien et au mal. Non-dualité. Réunir. Tradition. Esclave de ses propres idées. Vocation tardive. Donne des solutions logiques. Équilibre. Secret révélé. Projet retardé. Subordination. Remerciement pour ce qui est reçu. Union des contraires. Recevoir pour repartir. Conscience collective de l'homme. Intelligence éternelle et triomphante. Dieu phallique. Pouvoir de l'Inconscient. Mémoire. Unit les mondes terrestres aux mondes universels. Unit dans le cœur l'intellect et le sexe. La voix intérieure. Confesseur. Père idéalisé. Superstitieux. Doutes occultes. Masturbation avec le sentiment de la faute. Instincts sexuels sublimés. Homme passif. Cunnilingus. Perverti. Vieillard lubrique. Homosexualité latente assumée. Ouverture aux idées nouvelles. Sens du devoir. Moraliste. Perte des biens matériels. Règne de Satan. Transmission de la Vérité.

Dimension positive :

La lame du Pape met en scène un homme âgé portant une tiare et tenant dans sa main gauche une croix à trois traverses. De sa main droite, il bénit deux jeunes moines. Sur un plan symbolique, cette lame représente la grâce divine qui, sous l'action do souffle de l'Esprit, investit l'être en sa totalité. Quant aux deux clercs, leur attitude nous révèle que, sous cette même action, le moi inférieur - personnifié par le clerc se dissimulant le visage - vit une intense contrition, brûlant ainsi toutes les cristallisations accumul6es dans son rapport avec le monde. Quant au moi supérieur - personnifié par le clerc regardant le Pape -, il soutient le moi inférieur dans ce difficile exercice de purification.
En ce sens, la lame du Pape évoque également, sur un plan plus concret. un appui extérieur sur lequel il est possible de compter pour mener à bien un projet. A ce titre, elle peut symboliser l'influence favorable d'un juge, d'un banquier, d'un parent, d'un professeur, d'un prêtre - en ce dernier cas, elle évoque alors le secours des sacrements: baptême, mariage, etc -. D'autre part, elle peut également représenter une capacité à soutenir ceux qui en ont besoin par le développement d'une solide aptitude à conseiller. Elle incarne alors un sens du devoir et une grande mansuétude. Enfin, elle est toujours le symbole d'un rapport harmonieux avec l'autorité.

Dimension négative :

Dans sa dimension maléficiée, le Pape représente celui qui, totalement investi par les forces régressives de l'involution, tente de s'approprier la puissance divine afin de conforter son pouvoir, son avoir et son valoir. En ce sens, le geste de bénédiction devient un acte d'envoûtement animé par une volonté d'assujettir l'autre à ses propres désirs égoïstes. Quant aux deux clercs, celui qui lève les yeux vers le Pape personnifie le moi supérieur, témoin de l'action destructrice d'une conscience pervertie -symbolisée par le Pape-, alors que le clerc se dissimulant le visage incarne le moi inférieur totalement aliéné par les puissances ténébreuses de l'involution.
En ce sens, la lame du Pape maléficiée évoque également, sur un plan plus concret, un rapport difficile avec toute forme d'autorité. De plus, elle indique bien souvent une incapacité à trouver un appui ou un soutien pour réaliser un projet, l'individu se heurtant systématiquement à des refus et à des oppositions de la part de personnes influentes. De même, elle peut symboliser le refus d'offrir son aide aux autres par peur d'une dépossession tant au niveau du pouvoir, du valoir que de l'avoir. Enfin, cette lame incarne parfois une manipulation de la part d'un supérieur hiérarchique ou l'exploitation d'un subalterne.

Sens divinatoires

Attributions : foyer, famille, union, mariage, association, communauté, biens immobiliers.

Dynamiques : gardien des traditions, des liens solennels, de la conscience morale et des convenances. Encourage les rapprochements, les alliances, la collaboration et l'entente. Générosité, clémence, médiation, protection, sauvegarde, le patrimoine familial.

Temps : cela dépend des cartes environnantes mais aussi des capacités de rapprochement et d'entente
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MessageSujet: Re: LE TAROT DE MARSEILLE   6/11/2006, 17:50

VI. L'AMOVREVX

Amour de Dieu. Union. Amour. Nouvelle passion. Âme, esprit et corps formant la conscience cosmique. Mère empêchant l'union du fils avec l'épouse. Ancienne relation féminine demandant à renouer des contacts. Animation. Conjonction. Rencontre avec le centre vital. Culpabilité. Fixation sur la mère. Beauté. Liberté d'obédience. Pénétration de la matière par l'esprit dans la Nature. Réciprocité et solidarité des forces en action dans l'univers. Amour éternel. Travail du bas aspirant au haut. Pénétration du bas par le haut. Illumination. Vivification. Création. Équilibre magique entre le visible et l'invisible. Médiateur universel. Choix entre le bien et le mal. Lutte. Épreuve. Médium. Astralité dans l'homme. Chaînes des habitudes et des instincts. Esclave des femmes. Fixation du volatil. Révolte et désordre. Sentimentalité. Aspirations. Libre-arbitre. Tentation. Doute. Conflit amoureux. Incertitude. Affaire qui reste en suspens. Équilibre parfait. Ange exterminateur. Vainqueur des désirs et des passions. Savoir aimer. Dévouements et sacrifices. Infidélité. Rupture. Divorce. Désirs qui se réalisent. Sacrifice pour la patrie. Faiblesse. Patience. Amants rivaux. Fragmentation de l'intellect au travers d'une connaissance imparfaite. Sacré et profane. Lutte entre la passion et la conscience. Promiscuité sexuelle. Antithèse. Ubiquité. Analyse suivie de synthèse. Compréhension de l'art. Inspiration passive. Poète. Mariage. Changement dans la vie amoureuse. Travail pour réaliser un couple humain. Choix entre le vieux et le nouveau. Entre fourbe et franc, vice et vertu. Harmonie. Unanimité. Examen. Affaire louche. Infantilisme émotionnel. Narcissisme. Amour physique engendrant l'amour spirituel. Le soleil de la vérité. Liberté et nécessité. Équilibre entre le ciel et la terre. Désir de délivrance. Haine des femmes. Sentier du milieu. Solidarité des forces. Union des deux ferments. Incarnation de l'esprit et spiritualité de la chair. Résistance de l'homme qui s'immobilise. Ombres et lumières. Maladies vénériennes. Fatigue. Perte de temps et d'argent. Principe universel qui ne connaît ni le bien ni le mal, ni autorité ni centre. Indolence. Voluptuosité. Pont. Sociabilité. Superficialité. Âme groupe.

Dimension positive :

La lame de l'Amoureux met en scène un jeune homme placé à l'intersection de deux routes. Il est sollicité par deux femmes qui cherchent à l'entraîner sur des voies différentes. Sur un plan symbolique, elle évoque un processus par lequel l'aspirant - l'Amoureux -, inspiré par l'amour - symbolisé par le cupidon aux ailes bleues tirant une flèche en direction du jeune homme - , prend progressivement conscience que les richesses spirituelles - représentées par la femme placée à sa droite - et les richesses matérielles - incarnées par la femme placée à sa gauche - ne sont que l'expression d'une seule et même réalité: celle de la puissance divine. Ainsi, en s'ouvrant aux richesses spirituelles, il s'ouvre nécessairement aux richesses matérielles et vice-versa. Dans la même perspective, la lame de l'Amoureux évoque une grande capacité à pacifier, à concilier et à aplanir les différends de manière à réduire les oppositions que chacun est enclin à nourrir vis-à-vis de l'autre. Aussi, tout ce qui est susceptible d'être un élément d'opposition ou de lutte est alors volontairement minimisée et reléguée au second rang au profit de ce qui peut rassembler et unifier. A ce titre, cette lame annonce bien souvent une expérience amoureuse où la vie sentimentale et conjugale contribueront à la formation d'une véritable unité avec l'autre.


Dimension négative :

Dans sa dimension maléficiée, la lame de l'Amoureux évoque un processus par lequel l'individu, assujetti aux pulsions instinctuelles de l'ego - symbolisées par le cupidon -, adopte les valeurs illusoires proposées par l'Esprit du monde -représentées par la femme placée à sa droite - et recherche les richesses éphémères issues d'un faux rapport avec la matière - incarnées par la femme placée à sa gauche-. Plus encore, en adoptant ainsi des valeurs illusoires, il développe nécessairement un rapport adultère avec le monde. De même, en cultivant une attitude cupide et jouissive vis-à-vis du plan terrestre, il favorise son assujettissement à l'Esprit du monde.
Par ailleurs, la lame maléficiée de l'Amoureux peut également évoquer une incapacité à pacifier, à concilier ou à aplanir les divergences. En ce sens, elle révèle généralement un comportement faux et hypocrite qui, sous des dehors avenants et sympathiques, cherche à préserver une apparente harmonie au niveau des rapports. Elle incarne alors le mensonge, la tromperie, la duplicité, le manque de transparence, la trahison et l'infidélité. En outre, elle évoque bien souvent des problèmes sentimentaux, des difficultés conjugales et une mésentente au niveau du couple.

Sens divinatoires

Attributions : les liaisons émotionnelles, les engagements amoureux, les enfants, les propositions, les perspectives nouvelles, les décisions à prendre.

Dynamiques : toutes les relations affectives puissantes (incluant les enfants) mais aussi la croisée des chemins, les décisions cruciales. Les opportunités nouvelles, les propositions, les engagements, ainsi que les dilemmes, l'hésitation et les confrontations.

Temps : cela dépend des cartes environnantes mais aussi des capacités de décision. Evoque souvent une situation actuelle ou qui ne tardera pas à se manifester.
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MessageSujet: Re: LE TAROT DE MARSEILLE   6/11/2006, 17:51

VII. LE CHARIOT

Dieu agissant. Victoire. Idéal vers lequel s'organisent les forces et tendent les évolutions. Œuvre organisée et vivante se mouvant. Mutation. Changement. Forces négatives dominées s'additionnent aux positives pour arriver au triomphe. Semence. Amant. Intelligence dominant la matière. Conscience du cosmos. Initié comme unité intellectuelle. Égocentrisme. Paresse. Homme contrôlé sexuellement par sa mère. Action violente et destructrice. Sublimation. Surmonter les obstacles. Difficulté pour avancer. Désirs contenus. Complexes sexuels. Frigidité. Volonté. Triomphe de la vie. Dépression nerveuse contrôlée. Progrès conscient. Principe constructeur de l'univers. Maîtrise. Domination absolue de soi-même. Direction. Gouvernement. Talent. Incapacité. Ne pas savoir demander. Obéir à la volonté divine. Désirs contenus. Vigilance. Éternelle attention. Construction. Chemin de la lumière. Nouvelle évolution. Âge de la raison. Rapidité dans les actions. Grande lenteur. Prisonnier du devoir. Gagner de l'argent. Perdre de l'argent. Bonne santé. Culpabilité ou mauvais fonctionnement sexuel. Accident de voiture en vue. Mauvaises nouvelles. Traversée dangereuse. Dominer ses passions. Canalisation de l'agressivité dans la création. Grand pouvoir de concentration. Inhibitions. Sensualité. Ambitions démesurées. Déceptions. Avarice. Conquête. Positif plus important que le négatif. Calomnies. Propagande verbale. Ne peut couper le cordon ombilical. Dérangement. Vengeance. Popularité. Échec. Incapacité d'affronter la réalité. Imite le père sans pouvoir trouver sa vraie personnalité. Mémoire intense. Espérance. Digestion. Autorité sous l'autorité. Ce qui est fixe et concret. Exhibitionniste intellectuel. Immaturité. Opportunisme dangereux. Sottise. Séducteur. Attire les femmes mariées à des hommes puissants ou célèbres. Infidélité. Nécessité de changer constamment d'amants. Orgasme précoce. Étale sa force intellectuelle et physique pour cacher sa faiblesse sexuelle. Guerrier. Annonce des événements importants. Union secrète. Victoire sur le moi. L'esprit se sépare de la matière. Ici et maintenant présent éternel. Peur de la bataille. Le conducteur ne peut conduire son véhicule. Homme dominé par ses passions animales. Destin. Unification par le mouvement. Obéit pour commander. Cœur pur. Bonheur. Longévité. Artiste à succès. Secours providentiel. Initiative. Est son propre médecin. Immoralité. Autonomie. Changer la nature. Lutte inachevée. Remords. Serviteur de Marie.

Dimension positive :

La lame du Chariot met en scène un jeune homme couronné, debout sur un chariot somptueux et tenant un sceptre de sa main droite. Aussi, cette lame évoque, sur un plan symbolique, celui qui, pleinement investi par les forces divines (symbolisme de la couronne), est devenu maître de lui-même - symbolisme du sceptre - en ayant su vaincre toute forme d'adversité. Dès lors, il peut s'investir dans le monde pour le délivrer des puissances ennemies (les forces obscures qui tentent de le maintenir dans un état de cristallisation mortifère- en y instaurant le règne de l'esprit: c'est la victoire de la lumière sur les ténèbres. Cette lame incarne donc une remarquable puissance d'exécution s'inscrivant dans une perspective de restauration.
En outre, la lame du Chariot évoque également une valorisation et une consécration du travail déjà accompli, celles-ci pouvant prendre la forme d'une promotion professionnelle ou d'une reconnaissance de la part du public. En ce sens, elle est une lame de réalisation, de succès légitime et de réussite sociale. A un autre niveau, elle incarne aussi une capacité à mettre ses compétences au service des autres pour les aider à réaliser, à leur tour, leurs ambitions, s'affranchissant ainsi de leur état de médiocrité mortifère.

Dimension négative :

Dans sa dimension maléficiée, la lame du Chariot évoque une fausse gloire, issue d'une alliance avec les puissances ténébreuses de l'involution. En effet, le prestige et la gloire incarnés par cette lame maléficiée résultent toujours d'un assujettissement aux forces du monde. Il s'agit donc d'un mensonge et d'un pur artifice consacrant le fruit d'une action stérile issue d'une déconnexion face aux réalités de l'esprit. En ce sens, c'est la lame du succès injustifié ou usurpé nourri par des illusions et ne correspondant pas aux valeurs réelles de l'individu. D'ailleurs, celui-ci ne contrôle jamais la situation dans laquelle il se trouve. C'est ce qu'indique l'image du chariot menaçant à tout instant et prendre le fossé - le conducteur n'ayant apparemment pas les moyens de le contrôler -.
Cette lame incarne toujours la fragilité d'une situation fausse qui risque tôt ou tard de vaciller, en gardant ainsi un profond sentiment d'insécurité. Maléficiee, elle peut également évoquer l'existence d'ambitions démesurées sans rapport avec les compétences véritables de l'individu dont la nature, présomptueuse et vaniteuse, pourrait favoriser le développement d'un complexe de supériorité. Elle incarne bien souvent un désir de se mettre en vue, de briller et de parader ainsi qu'une sensibilité aux honneurs, aux flatteries et aux louanges.


Sens divinatoires

Attributions : une lutte en vue de conquérir un objectif, un événement arrivant de l'extérieur, une période de dynamisme et d'expansion, un déplacement important, un véhicule.

Dynamiques : le mouvement, tout ce qui propulse en avant. L'action en vue d'un but bien défini, les dangers bravement affrontés, les véhicules, les voyages, le progrès : nominations, honneurs, expansion, diffusion ainsi que la victoire en bout de course.

Temps : lame de grande rapidité. Les événements se mettent en place sans tarder. La lenteur peut ensuite se manifester par les cartes qui suivent.
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MessageSujet: Re: LE TAROT DE MARSEILLE   6/11/2006, 17:53

VIII. LA JVSTICE

Miséricorde divine. Équilibre universel. Perception. Enchaînement des récompenses et des peines aux actes par l'action simple des effets et des causes. Mémoire au moment de l'agonie. Conscience indiquant si la vie vaut la peine d'être vécue. Tout est pesé, mesuré et compté. Rigueur. Réalisation du Christ dans l'âme. Peur de la castration. Salut universel offert à l'homme. Réparation. Alternance des contraires. Injustice. Séparation. Coupe ce qui n'est pas l'équilibre. Élimine les illusions. Lois de l'action et de la réaction. Forces couplées et leurs résultantes. Prix ou châtiment. Responsabilité dans la liberté. Raison et volonté. Retour au père et collaboration en l'œuvre divine. Mère abandonnée et rancunière. Travail fatiguant l'homme pour arriver à son complet développement. Fatalité. Envoûtement. Blesser pour soigner. Chirurgien. Décomposition. Matière vile. Pécher. Abus. Désir d'équilibre. Sévérité cruelle. Juge immoral. Inflexibilité. Abus de l'autocritique. Repentir. Pardon. Favoritisme. Femme virile. Aide au déséquilibré. Harmonie dans l'analogie des contraires. Volonté absurde. Instruire. Intelligence objective. Amour de la grand-mère. Procès chers. Procédés légaux. Condamnation. Réhabilitation. Arbitre. Préjugés. Manque de foi. Lois cosmiques. Crime. Études occultes. Sociétés secrètes. Baptême. Virginité. Refus de la pénétration du phallus. Violence. Vengeance. Cancer. Exécution. Bigoterie. Réalisation. Forme de la lumière divine. Lumière intellectuelle. Lumière astrale. Lumière humaine. Égoïsme intellectuel. Responsabilité. Unité de pensée sentiment désir action. Pelvis. Donner à chacun ce qu'il mérite. Orgasme sacré avec travail amoureux. Calme. Protection et menace. Contre les distinctions sociales. Commerçant voleur. Corps qui se construit ou se détruit lui-même. Distributive et non communicative. Bonnes ou mauvaises actions qui nous suivent au travers de nos existences successives. Nécessité. Conservatisme. Fusion des contraires par la contrainte légale. Dogmes. Codes. Félonie. Ruses. Oppositions à l'esprit au nom de la lettre. Étroitesse. Fluctuations. Chocs en retour. Entente. Décide de ce qui est vrai et de ce qui est faux. Bonnes intentions. Action directe dans sa plénitude. Travail intérieur. Sécheresse. La force conservatrice des choses. Conséquences inéluctables de toutes les actions. Discipline. Méthode. Subalterne sachant obéir mais incapable d'initiative. Gardienne de l'éternité. Union avec le cœur. Intoxication alimentaire. Surmenage. Mauvaise hygiène. Haine. Instinct maternel réprimé. Sens pratique. Poumons. Estime de soi. Sous-estime. Comparaison. Envie. Perception claire. Tolérance. Personnes aidées qui haïssent qui les a aidées quand on ne les aide plus. Désordres mentaux. Destruction de soi par les drogues. Fluctuation monétaire. Invertir des capitales. Scandale. Neutralité. Paralysie. Concentration devant l'éclatement. Matière purifiée.

Dimension positive :

La lame de la Justice met en scène une femme couronnée tenant de sa main gauche une balance et de sa main droite une épée à double tranchant. Sur un plan symbolique, cette lame évoque la nécessité de se conformer aux lois divines (évoquées par l'épée et la balance) pour échapper à l'emprise des puissances ténébreuses. En effet, en respectant les préceptes di vins, l'aspirant demeure intimement uni à Dieu et échappe alors aux attaques des forces négatives, jouissant d'un parfait état de plénitude et de bonheur. En ce sens, la lame incarne la houlette du bon pasteur qui incite la brebis à regagner l'enclos et à y demeurer pour échapper au loup dont elle ne perçoit pas toujours la présence.
Sur un plan plus concret la lame de la Justice évoque l'exercice favorable d'un pouvoir judiciaire, fiscal ou administratif. Aussi, elle peut annoncer une période propice pour remporter un procès, signer un contrat ou entreprendre des démarches administratives. A un autre niveau, elle peut également incarner une capacité à évaluer correctement diverses opportunités et à faire le bon choix. A ce titre, elle évoque toujours une période particulièrement favorable pour prendre d'importantes décisions en discernant le pour et le contre et en évitant l'erreur. Enfin, elle symbolise toujours le respect des lois, l'obéissance, l'honnêteté, l'intégrité et la droiture.

Dimension négative :

Dans sa dimension maléficiée, cette lame évoque une justice purement factice dont l'exercice s'appuie exclusivement sur des critères illusoires et étrangers aux principes authentiques et véritables (à ceux de l'esprit). En conséquence, loin de libérer. Elle aliène au contraire toute réalité, contribuant ainsi à l'éloigner de son essence profonde. Il s'agit alors de la justice de l'ego qui, conforme aux exigences du Prince de ce monde, n'est plus mise au service de la vie, mais à celui d'un processus de sclérose et d'étouffement nourri par l'intolérance et le dogmatisme.
En ce sens, cette lame maléficiée peut aussi indiquer des problèmes juridiques, légaux ou administratifs, la justice s'exerçant alors de manière défavorable - perte de procès, report d'une cause...-. Elle est alors presque toujours associée au sentiment d'être lésé par la loi ou à une incapacité à revendiquer ses droits ou à faire entendre sa cause - le sujet se heurtant à la lourdeur de l'institution administrative et judiciaire -. A un autre niveau, elle peut également symboliser une inaptitude à rendre une décision juste et équitable en raison d'une partialité, d'une erreur de jugement ou d'un manque d'objectivité. Enfin, elle incarne bien souvent un manque de droiture, diverses formes de corruption, de malhonnêteté et de désobéissance.



Sens divinatoires

Attributions : les procédures thérapeutiques ou légales. Les achats, ventes, mariage civil, divorce, les entités juridiques, les procès.

Dynamiques : s'oppose à tout élément perturbateur, tranche et exécute, tend à faire régner l'ordre, la discipline, à établir un équilibre permanent. Les décisions inflexibles, les situations réglées légalement, l'éclaircissement, les droits reconnus.

Temps : lame de grande lenteur mais dépend aussi des cartes environnantes ainsi que des capacités de mise en place de structures rigides par une autorité extérieure.
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MessageSujet: Re: LE TAROT DE MARSEILLE   6/11/2006, 17:55

IX. L'HERMITE

Ultime transformation. Consommation. Sagesse. Prudence. Ordre. Perfection. Intuition. Guide. Vie intérieure. Extension de la pensée en tout. Ce qui enveloppe et protège. Homme froid. Isolement. Peurs irrationnelles. Volonté qui a dominé le monde des oppositions. Fondement de l'existence. Nuit obscure de l'âme. Appelé. Foi. Impuissance. Sexe dominé avec souffrance. Excès de masturbation. Vieillard lubrique. Initié réalisant l'œuvre intérieure dans l'espérance de Dieu. Solitude. Incommunication. Erreur d'un excès de perfection. Cadavre. Père mort. Putréfaction, Désagrégation en vue de la perfection du nouveau fruit. Possession pleine et entière de soi-même. Sage à l'écart des courants instinctifs. Divination qui éclaire le passé, le présent et le futur dénudant la conscience des hommes et le cœur des femmes. Timidité. Union avec Dieu. Maîtrise de soi. Conscience traversant le monde des rêves. Égoïste. Chemin du cœur. Invisibilité. Recherche de la perfection spirituelle. Refus stupide du monde. Soupçons. Instructeur. Peur de vieillir. Voix de la lumière. Magicien. Secret qui doit être révélé. Fossoyeur. Homme Immortel. Déception. Préparation. Douleur de la science. Élection correcte. Poids de la vie. Homme sans désirs personnels qui ne pense qu'au bonheur de l'humanité. Assassinat prémédité. Union de l'esprit avec l'individualité. Esprit cosmique. Chef des voleurs. " Si tu es où je suis, tu me trouveras ". Illumination. Perte de la foi. Avarice. Trahison. Pèlerinage. Enseignement de la méditation. Connaissance des sciences occultes. Gardien du temps. Éternité du passé. Science brumeuse. Régression. Manque d'expression. Tendance à dissimuler ses émotions. Plaisir de vivre avec des connaissances qu'on n'utilise pas. Reins concentrant, gardant ce qu'il faut, filtrant et évacuant l'inutile dans la vessie. Fin d'un cycle. Information qui rompt le cercle vicieux pour en faire une spirale. Tempérament sanguin. Décidé. Misanthrope. Chasteté. Maître secret. Faux instructeur. Perte d'énergie. Hémorragie cérébrale. Potentialités concentrées dans le germe. Tradition. Médecin de l'esprit âme corps. Accoucheur. Méfiant. Pauvreté. Avance lentement mais sûrement. L'étude de soi-même. La lumière prisonnière dans la nature. Maître discret qui travaille avec les forces agissantes du plan immatériel. Possède sa vie intérieure propre. Saint Joseph. Dépouillement parfait. Lumière qui l'aveugle. Voyage entre la prison et son lieu natal. Retour au Paradis perdu. Retour à la source. Lumière qui se fera sur des projets encore cachés. Amant sage qui sait contenter les désirs et aller au devant des envies de sa femme. Connaissance qui mène à l'homme. Élévation intérieure par les moyens naturels et traditionnels de l'espèce. Rhumatismes et maladies chroniques. Apport d'une solution. Peine à remonter le courant. Jouit à l'écoute de ses propres bavardages. Peur d'innover. Inertie. Vie monastique.

Dimension positive :

La lame de l'Ermite met en scène un homme couvert d'un ample manteau, s'appuyant sur un bâton et tenant une lampe de sa main droite. Sur un plan symbolique, elle évoque une étape où l'aspirant s'est affranchi du joug des puissances du monde et de ses lois pour vivre en intimité plus étroite avec l'Esprit. En ce sens, elle peut indiquer une recherche volontaire de solitude permettant de fane le point sur sa vie et de prendre de la distance par rapport aux événements. Toutefois, bien que n'appartenant plus au monde, l'aspirant est néanmoins appelé à oeuvrer activement dans le monde. En ce sens, la lanterne que l'ermite tient allumée nous révèle la nature de cette action.
En effet, elle consiste essentiellement à transmettre la lumière à ceux qui demeurent encore dans les ténèbres. Porteur de la lumière spirituelle, I'Ermite éveille donc également la lumière intérieure - l'essence divine - demeurée cachée - a l'état de potentialité - au sein de la création. Dans cette perspective, cette lame incarne une action silencieuse et discrète, essentielle à la réalisation d'un projet. Elle peut aussi nous indiquer que l'individu sait où il va et qu'il possède suffisamment de persévérance pour atteindre l'objectif qu'il s'est fixé en sachant résister à des conditions de vie adverses extrêmement dures. Cette lame est donc toujours représentative d'une capacité à accomplir de grandes choses.

Dimension négative :

Dans sa dimension maléficiée, la lame de 1'Ermite évoque un processus de fuite amenant celui qui n'a pas réussi à se réaliser pleinement sur un plan materiel, affectif ou intellectuel, à croire qu'il peut y arriver en se consacrant uniquement aux réalités célestes. Subissant alors, au contraire, une véritable inflation de son ego, il en vient généralement à se considérer comme un être infiniment plus important que les autres, rejetant le monde - qu'il juge trop vil - et ses semblables - qu'il méprise en les jugeant trop médiocres -. Dans cette perspective, l'individu ne tarde pas à sombrer dans une véritable mégalomanie spirituelle le conduisant à sa propre perte.
A un autre niveau, cette lame peut également indiquer un vif sentiment de rejet, de mise g l'écart et d'incompréhension amenant l'individu b développer une insociabilité, une circonspection exagérée et même une misanthropie. En ce sens, elle évoque par fois une tendance au délire de persécution - paranoïa - ou un goût pervers pour l'ascèse et le dépouillement afin de masquer une ambition déçue. Enfin, elle nous révèle la présence de conspirateurs ténébreux agissant sournoisement et dans l'ombre - d'ennemis cachés, clandestinité, ..,

Sens divinatoires

Attributions : une recherche à effectuer, un manque à combler. Des études érudites. Les conseils, les introspections.

Dynamiques : se pencher longuement sur un problème, analyser minutieusement les causes et savoir en tirer de prudentes conclusions, entreprendre une recherche afin de combler un manque (affection, travail, argent, etc.), recueillir des données, prendre du recul, avancer à pas comptés. L'érudition, la prévention, les précautions, l'isolement, le célibat, l'abstinence.

Temps : cette lame annonce toujours une évolution très lente.
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MessageSujet: Re: LE TAROT DE MARSEILLE   6/11/2006, 17:57

X. ROUE DE FORTUNE

Temps. Durée. Roue universelle des lois de la nature mue par la Providence. Lois mathématiques des destinées. Harmonie universelle. Œil intérieur. Problème émotionnel non résolu qui nécessite pensée et action. Nécessité d'aide extérieure. Tout commence à s'écrouler. Régénération. Esprit créateur sur le plan des réalisations. Chance. Succès. Fortune. Cassure. Commencement d'un nouveau cycle. Réincarnation. Sécurité matérielle dans un monde toujours changeant : illusion. Essayer obstinément de ne pas changer. Mauvaise époque pour les spéculations financières. Examen implacable. Cœur qui règne sur le cerveau et le sexe. Jugement sain et équilibré. Renforcement des sentiments. Évolution. Obstacle interne ou externe qui interdit l'évolution. Peur de la mère. Bonne circulation. Fatigue sexuelle par excès. Changement d'amants. Nouvelles occasions. Passion incontrôlable. Souveraineté du vouloir. Involution. Germe. Énergie fécondante. Avantages tirés du hasard. Situation enviée mais instable. Alternatives entre le haut et le bas. Inconstance. Combat Intérieur contre l'ignorance et la luxure. Une théorie mal construite. Bénéfices transitoires. Retour des choses. Éternité du temps. Énigme de la vie. Instabilité. Alternance. Le cœur comme porte du royaume de Dieu. Possibilités d'élévation ou de chute. Civilisation qui commence à se détruire. Fatalité. Perte de réputation. Prisonnier d'un travail ennuyeux. Immobilité attendant la force qui viendra la mettre en mouvement. Continuité de l'existence individuelle. Humanité. Spiritualité qui ne peut se séparer de ses instincts matériels. Régénération. Homme qui travaille sur soi, s'élève, et le paresseux tombe. Se laisser emporter par l'intuition. Mystère qui ne parvient pas à s'éclairer par peur. Transformation qui se fera avec difficulté mais aura quand même lieu. Intelligence dans la conciliation. Rotation. Pouvoir politique. Retour aux racines. Maladie cardiaque. Incapacité de pardonner. Lutte pour le trône. Non communication du corps, de l'âme et de l'esprit. Conscience du Dieu intérieur. Superficialité. Sévérité sans miséricorde. L'univers. Miroir de Dieu. Par la raison ou la force. Prisonnier des circonstances. Accepte le mal relatif pour arriver au bien absolu. Monte grâce à la vertu et tombe à cause du vice. Ne pas savoir aimer. Traumatisme émotionnel qu'il faut analyser pour pouvoir voir depuis un autre point de vue. Déterminisme universel. Seule la voie de la connaissance permet à la spiritualité de franchir l'apparent enchaînement du cycle de la vie, le destin et le libre-arbitre ne sont pas des notions qui s'opposent. Affaires réussies que dans la mesure où on leur donne un coup de pouce. Passion du jeu. L'inespéré. Influences extérieures. Fécondité.

Dimension positive :

La lame de la Roue de Fortune met en scène une grande roue autour de laquelle trois personnages sont disposés - l'un au sommet, l'autre descendant du côté gauche et le troisième remontant du côté droit -. Sur un plan symbolique, elle évoque de manière très explicite la roue du destin et la loi du karma. Elle nous apprend donc que tout est en mouvement. En effet, rien n'est jamais acquis. Plus encore, cet arcane nous enseigne qu'en ne s'opposant pas à la mouvante de la vie - dont nous ne sommes pas le maître - et en l'intégrant pleinement, nous pouvons acquérir une véritable stabilité, en nous retrouvant au centre de la roue et non à sa périphérie.
En ce sens, cette lame évoque très clairement une aptitude à s'insérer dans la mouvante de l'existence et une capacité à tirer parti des circonstances et des opportunités qui se présentent. Elle nous révèle également une capacité à faire face à l'épreuve et à la resituer dans une perspective plus vaste, induisant ainsi une évolution, une progression ou une amélioration générale. A ce titre, elle indique parfois un bon sens d'adaptabilité ainsi qu'une grande souplesse et une importante mobilité sur tous les plans. Enfin, cette lame est l'annonciatrice de tous les événements qui jalonnent l'existence et auxquels l'individu ne peut se soustraire.

Dimension négative :

Dans sa dimension maléficiée, la lame de la Roue de Fortune évoque une destinée perçue comme implacable et suscitant en conséquence un esprit de résignation mortifère - un fatalisme malsain - ou un esprit de rébellion cherchant à conformer ce destin à une volonté personnelle. Elle incarne également une répétition monotone et sans fin des mêmes épreuves et des mêmes expériences. Aussi, elle nous rappelle que si l'homme ne sait pas trouver en lui son véritable destin, il sera toujours confronté aux même erreurs, aux même problèmes et aux même situations pénibles dont il ne saisira jamais la signification profonde.
En ce sens, cette lame évoque une incapacité à s'insérer harmonieusement dans la mouvance de l'existence. Elle peut également traduire une tendance à se laisser complètement étourdir par la vie sans réussir à l'ordonner selon une perspective bien définie. Il en résulte alors une importante instabilité alliée à une profonde stagnation. l'individu s'agitant beaucoup mais n'arrivant pas pour autant à avancer, développant alors le cruel sentiment de tourner en rond. Enfin, cette lame inversée peut évoquer une tendance à vouloir se figer dans une situation établie par réaction à la mouvance de l'existence ou en raison d'un sentiment d'insécurité. Elle est alors un symbole de stagnation et d'inertie (d'une incapacité à progresser).


Sens divinatoires

Attributions : l'argent ainsi que tout ce qui s'y rattache.

Dynamiques : l'argent, les mouvements financiers, les réalisations matérielles, mais aussi la destinée avec la chance qui tourne, les concours de circonstances, les solutions providentielles, le hasard, les coups du sort.

Temps : annonce une évolution très rapide.
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MessageSujet: Re: LE TAROT DE MARSEILLE   6/11/2006, 17:59

XI. LA FORCE

Fixation des forces célestes par la matière : assimilation, lutte pour la vie. Sélection. Effort. Germination. Moi s'affirmant. Chef au milieu de son armée. Esprit contrôlant le désir. Digestion des idées. Puissance. Haine. Dualité sur le plan des réalisations. Femme qui utilise son attraction sexuelle pour obtenir ce qu'elle désire : ambition. Conquête par la séduction. Intelligence conduisant à la force brutale. Autodiscipline. Magnétisme. Conscience obtenue par la chasteté. Manier avec douceur des situations agressives. Plaisir d'exercer le pouvoir. Courage. Grande passion. Usage de pouvoirs magiques. Inhibitions sexuelles. Union entre les forces sexuelles et les forces spirituelles. Sexe comme base de l'énergie de la prière. Rester conscient même pendant le rêve. Rêver la réalité et réaliser les rêves. Perte de la vigueur. Réconciliation avec des ennemis intérieurs ou extérieurs. Possibilités négatives. Domination du matériel. Peur de l'inconnu. Perversité. Destructivité sexuelle. Haine du phallus. Esprit dominant le corps. Échecs dépassés par le pouvoir de la volonté. Exploitation du peuple. Consolidation de l'énergie. Décadence. Despotisme. Dépendance. Protection affectueuse d'une personne importante. Agression contenue. Triomphe de la vérité et de la sagesse sur les forces de l'ignorance et de la répression. Timidité vaincue. Force morale. Manque d'ambition matérielle. Intellect au service du sexe. Perfidie. Excès d'ambition. Prostitution forcée. Foi en soi-même. Innocence. Ablution. Purification par sublimation. Combat du fixe et du volatil. Mot reçu. Dictée automatique. Langage des rêves. Compréhension de la nature. Dégager le vrai du faux. Colères non contenues. Efforts en accord avec les lois divines. Possibilité de réaliser un plan si l'on ose l'échafauder. Amour impossible. Femme possessive sexuellement. Femme qui peut satisfaire l'homme le plus vorace. Exhibitionnisme. Peut conquérir qui elle désire. Séduite pour être maintenue en esclavage. Valeur de la passivité. Savoir et oser. Forces divines dirigeant nos actions. Prendre pour donner. Énergie cachée de l'absolu. Pouvoir surnaturel. Détachement dans l'action. Élaboration. Sagesse de l'instinct. Vantardise. Cruauté. Main qui tient la main de Dieu. Contemplation. Refuge dans la force de Dieu. Crainte de l'inconnu que chacun porte en soi. Femme frigide qui a peur de l'orgasme. Rassembler et répandre. Indépendance absolue. Stagnation de la lumière astrale. Conquête violente. Proposition directe. Incendie. Force enfermée dans une forme. Rapine. Force des mains. Sculpteur. Travail qui aide. Abîmer ses forces sexuelles par le travail. Héroïsme. Succomber à la tentation. Esprit de possession. Ne pas pouvoir se dégager de l'animalité pour arriver à la conscience cosmique. Épreuves. Connaissance de soi. Éduquer le peuple. Maladie. Indifférence. Hypocrisie. Masturbation féminine. Lorsqu'on aura le bon droit pour soi on sera maître de la situation.

Dimension positive :

La lame de la Force met en scène une jeune femme tenant ouverte, sans effort, la gueule d'un terrible lion. Comme pour la Papesse, il semble étrange que la force soit représentée par un personnage féminin alors que cette vertu est traditionnellement associé au caractère masculin. Or ceci nous indique, sur un plan symbolique, que la force dont il s'agit n'est par la puissance virile mais une force intérieure, celle d'une âme investie par l'esprit qui maîtrise et canalise harmonieusement ses pulsions instinctuelles et égoïstes - symbolisées par le lion -. Cette lame enseigne donc à l'aspirant de ne pas se laisser enfermer dans le cercle clos de l'ego, s'appuyant pour ce faire avec foi et confiance sur les valeurs de l'esprit aux quelles il est devenu totalement réceptif -la gueule du lion est maintenue ouverte -.
En ce sens, cette lame amorce l'éveil en soi d'une puissante force morale conférant détermination, courage et sang-froid face aux épreuves ainsi qu'une remarquable stabilité au niveau du caractère. Dans cette perspective, elle évoque une totale maîtrise des situations difficiles et une capacité à s'en affranchir sans trop de complications. A un autre niveau, elle incarne également un important sens du renoncement amenant l'individu à ne pas rechercher une satisfaction immédiate si cela peut lui permettre d'arriver plus sûrement à la réalisation de ses ambitions. Enfin, elle incarne toujours une puissante vitalité et une bonne santé.

Dimension négative :

Dans sa dimension maléficiée, la lame de la Force évoque toujours une force intérieure. Il ne s'agit plus toutefois d'une puissance résultant de la fécondation de l'âme par l'esprit mais d'une force fragile et illusoire, issue d'un total assujettissement de cette âme au pouvoir de l'ego. A ce titre, cet arcane évoque une fausse puissance, éphémère et superficielle qui, animée d'un instinct d'appropriation exacerbe, incite l'individu -totalement aveuglé face aux réalités véritables - à utiliser la force, la contrainte et même par fois la brutalité pour ramener à lui les êtres et les choses qui l'entourent et les placer sous le joug de sa propre autorité.
En ce sens, cette lame peut être un symbole de violence, de dureté, d'insensibilité ou de cruauté face à soi-même - l'individu tentant par la force d'annihiler les aspects les plus vils de sa personnalité - ou dans son rapport aux autres - par le développement d'un esprit autoritaire recherchant le contrôle et le pou voir - . Toutefois, cette violence résultera toujours d'une faiblesse de caractère, la personnalité étant totalement soumise à ses instincts primaires. Ainsi, cette lame inversée représente parfois une perte de vitalité psychique ou physique (mauvaise santé, état de fatigue).


Sens divinatoires

Attributions : les projets ambitieux.

Dynamiques : la puissance contrôlée, l'emprise sur les événements, la volonté obstinée, le triomphe sans violence ni confrontation, la confiance en soi, la force intérieure, l'ingéniosité, les techniques de pointe, les compétences.

Temps : cela dépend des cartes environnantes mais évoque souvent des capacités déjà présentes ou qui ne tarderont pas à se manifester
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MessageSujet: Re: LE TAROT DE MARSEILLE   6/11/2006, 18:00

XII. LE PENDU

Don de soi. Dieu sacrifié. Esprit dans la matière. Épreuve. Progrès imposé par la douleur. Nature qui arrive à tout par la mort et la renaissance. Ne pas pouvoir naître. Fœtus. Choix difficile. Cacher quelque chose. Couper des branches pour croître. Être attaché à un passé illusoire. Ne pas pouvoir avancer ni reculer. Vivre dans le présent infini et éternel. Prisonnier de son orgueil. Vivification de la nature par un agent spirituel et extérieur. Ce qui est en haut identique à ce qui est en bas. Ne pas vouloir couper le cordon ombilical. Involution préludant à toute évolution. Âme transformant sa chute en ascension. Esprit transcendant l'espace et le temps et les limitations. Parvenir au vide mental. Descendre de l'intellect au ventre. Vision du mystique. Sainteté. Suicide. Déception. Repousse sa participation à la vie. Défendre une cause. Sacrifice personnel. Indécision sur le plan affectif. Arrêt préparant une transition. Transformation. Passage du concret à l'abstrait. Non-affectivité. Arrêt du pouvoir d'action. Ne pas pouvoir mûrir. Rappel du passé. Peur du futur. Manque de détermination. Abandon de quelque chose. Projet caché. Homme renversant son action pour l'orienter vers la spiritualité dans un sentiment d'attente et d'abnégation. Narcissisme. Masturbé qui se sent coupable. Adoration de son propre phallus. Égoïsme. Éjaculation précoce. Célibataire. Suspension de la sexualité. Problèmes avec le sexe opposé. Fils de parents divorcés. Prophète. Amour non partagé. Remords. Expiation. Mort violente. Intelligence stable. Transformation de la personnalité. Résistance aux influences spirituelles. Autopunition. Hypocrisie. Sagesse intuitive. Artiste. Suspension du désir. Se plier à la volonté de Dieu. Être n'ayant plus son libre-arbitre emprisonné mentalement. Réussite possible dans un projet. Manque de désir. Un homme qui se rend compte de ses erreurs mais les empêche. Vie en attente. Transition qui ne se réalise pas. Ennui. Préoccupé par son ego. Se croit très attaché à quelque chose mais ne l'est en réalité que parce qu'il le veut bien. Fausse liberté. Individu se dégageant de l'égoïsme instinctif pour s'élever jusqu'au divin. Sacrifice rédempteur. Télépathie. Illuminé. Artiste qui conçoit une œuvre mais ne peut la réaliser. Amour non partagé. Homme entre deux appels. Conscience ouverte à la réalité intérieure. Attend la vision directe de la lumière. Criminel s'enfuyant. Bonheur au milieu du malheur. Renaissance. Veut retourner au ventre maternel. Messager du ciel. Esprit de la terre. Dieu incarné. Dévotion. Cadavre qui ne pourrit pas. Relation entre le divin et l'universel. Exercices pour changer le point de vue. Création de l'homme par l'homme même. Adepte. Châtiment d'un traître. Patriotisme. Régénération. Naissance. Efforts et sacrifices qui se font pour essayer d'obtenir quelque chose qui ne peut s'obtenir. Don des idées spirituelles sans aucune récompense. Forces intérieures reçues par la prière. Foie. Soupçons et jalousies non fondés. Intrigues.

Dimension positive :

La lame du Pendu met en scène un jeune homme suspendu la tête en bas à une poutre horizontale qui s'appuie sur deux troncs verticaux. Sur un plan symbolique, elle évoque un total renversement de la conscience (le Pendu voit le monde à l'envers) consistant à réaliser que le pouvoir, l'avoir et le valoir ne peuvent constituer une fin en soi. En effet, tout ce que l'aspirant a su acquérir n'a de sens que dans la mesure où, renonçant à ses revendications personnelles, il cesse de l'utiliser selon ses propres désirs pour le placer au service de la volonté divine, suivant ainsi docilement la voie du service et de l'amour. Mais pour cela, une profonde métamorphose est nécessaire.
Or cette lame évoque également une capacité à re-concevoir son existence en fonction d'aspirations plus profondes, comme celles suscitées par l'amour. Ainsi, elle symbolise une aptitude à se placer au service de l'être aimé et à se soumettre à lui avec un sens du dévouement, du sacrifice et du dépouillement. Sur un plan plus général, elle incarne égale ment l'apprentissage du don gratuit et du partage sans idée de contrepartie. A ce titre, la lame du Pendu nous annonce toujours le développement d'une aptitude à s'investir dans une cause à caractère social et humanitaire, contribuant ainsi au mieux-être de la collectivité (bénévolat et apostolat).


Dimension négative :

Dans sa dimension maléficiée, la lame du Pendu évoque l'impuissance de celui qui, ayant refusé de renoncer à ses acquis pour suivre les impulsions de l'esprit et « marcher dans les voies du Seigneur », c'est laissé totalement absorber, dominer et asservir par l'ego et son pourvoyeur, l'Esprit du monde. Complètement lié, paralysé et enchaîné par une force extérieure qui l'empêche d'exprimer sa véritable nature. Au bout de sa corde, le Pendu est totalement soumis à sa condition, l'individu se trouve alors privé de toute possibilité d'atteindre sa réalisation - c'est-à-dire de participer aux réalité de l'esprit.
En ce sens, cette lame incarne une incapacité a re-concevoir son existence en fonction d'aspirations plus profondes. Elle pourrait aussi évoquer l'existence de promesses non tenues, de résolutions non exécutées, d'idéaux demeurés théoriques. L'individu s'étant irrémédiablement attaché à ses acquis. A un autre niveau, elle représente également une inaptitude à se placer au service de l'être aimé en raison d'un refus de donner - les bons sentiments ne se concrétisant pas dans le vécu quotidien -. A l'opposé, elle pourrait enfin indiquer une soumission aveugle à l'autre dans une attitude de passivité extrême - l'individu ainsi illusionné s'exposant B être totalement abusé et exploité -.

Sens divinatoires

Attributions : une situation entravée, stagnante, éprouvante, en pleine transition, sans issue.

Dynamiques : un réajustement douloureux s'impose, il faut renoncer à quelque chose, consentir à des sacrifices, voir la réalité sous un angle différent. Suspension des activités, perte du libre arbitre, séparations, affaiblissement, blocage, maladies.

Temps : le temps comptera pour beaucoup et sera même l'un des facteurs principaux permettant d'effacer les peines ou les entraves
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MessageSujet: Re: LE TAROT DE MARSEILLE   6/11/2006, 18:01

ARCANE XIII

Immortalité. Dieu de vie. Circulation éternelle de la vie au travers de la mort et de la renaissance. Transformation. Mobilité. Fluidité éternelle des choses. Maternité. Génération. Naissance dans une autre dimension. Force génératrice du moi. Spiritisme. Nécromancie. Mort. Altération. Élimination du passé. Observant ses souvenirs avec un point de vue nouveau. Floraison. Matière sur le plan des réalisations. Seconde naissance. Fin d'une illusion. Élimination de l'ego. Libération par le pardon. Femme. Transmutation des éléments et des forces. Montée de l'esprit de plans en plans. Créer ou détruire des formes. Principe transformateur universel. Cataclysmes. Deuil. Suicide. Effondrements. Ruines. Perte de fortune-pouvoir-réputation. Tremblement de terre. Bouleversements sociaux. Révolution. Mutation. Sommeil. Changement d'état. Fertilité. Productivité. Bonnes récoltes. Intelligence imaginative. Attaque qui se retourne contre l'agresseur. Négativité qui s'annule par elle-même. Changement involontaire. Résultat d'une victoire. Fin de quelque chose. Maladie grave. Profond changement psychique. Gagner un procès. Échapper à un danger. Apprendre à mourir. Apprendre à ne pas délirer. Libération de la souffrance. Perdre l'ego. Jalousie politique. Perte de la foi. Détruire le subjectif pour trouver l'essence. Frontière entre temps et éternité. Entre espace et infini. Entre homme et Dieu. Perte d'un bienfaiteur. Inertie. Pétrification. Somnambulisme. Espérances perdues. Violation. Pervers sexuel. Sadisme. Perte de la virginité. Fin de l'enfance. Libération de l'esclavage. Fin de la frigidité. Amputation d'une partie du corps. Nouveaux pas. Rénovation d'idées. Éloignement et dispersion. Transformation d'une affaire. Santé fragile. Capacité de s'adapter aux circonstances. Triomphes apprenant l'échec. Élimination du vieux pour ouvrir le chemin au nouveau. Fin d'une situation familiale. Se libérer de la tutelle des parents. En vouloir à la mère. Destruction du père. Curiosité malsaine. Matrice. Dépression nerveuse. Investigation de l'Inconscient. Fin d'une période difficile. Libération subite. Changements radicaux. Expulsion de politiciens malhonnêtes. Contrôle intérieur. S'obliger à penser positivement en éliminant la négativité de l'intellectuel. Création d'un homme nouveau. Nettoyant la voie. Commencement d'une ère nouvelle. Civilisation matérialiste qui se détruit elle-même. Échange qui se produit dans la conscience. Naissance de nouvelles doctrines, Crise. Stoïcisme. Apocalypse. Maîtrise. Humilité. Héritage. Vieillesse. Décrépitude. Nouvelle vie après la destruction totale. Rejet émotionnel. Risque.

Dimension positive :

La lame XIII met en scène un squelette qui, armé d'une faux, tranche des corps, le sol étant jonché de têtes, de mains et de pieds. Sur un plan symbolique, elle évoque donc essentiellement la mort. Toutefois, il ne s'agit pas d'une simple mort biologique, mais d'une mort-renaissance annonçant la mise en place d'une nouvelle forme de vie symbolisée par la végétation verte recouvrant le sol. En effet, cette lame incarne un processus de purification et de rectification dans la mesure où, fauchant l'individu, elle met fin toute réalité illusoire pour lui permettre de se réaligner sur des valeurs plus authentiques, lui assurant ainsi un nouveau développement plus conforme à son essence profonde.
En ce sens, la lame XIII évoque une transformation brutale, radicale et définitive (sans possibilité de re tour) dont l'issue est cependant toujours positive et constructive, même si les apparences ne le présagent guère. Elle incarne également la nécessité de se départir de certains acquis nuisibles qui ne contribuent pas directement à la réalisation d'un projet. Dans cette perspective, elle symbolise 11~1 important sens de la rigueur, une certaine disposition à l'ascèse et une solide aptitude au dépouillement permettant d'épurer toute dimension jugée secondaire, superflue ou inessentielle.

Dimension négative :

Dans sa dimension maléficiée. la lame XIII évoque la mort en tant qu'anéantissement et destruction. En effet, le squelette qui fauche l'être encore immature, lui enlève ainsi toute possibilité de se développer ou de fructifier. C'est donc le retour au monde du non être et au chaos comme le rappelle les membres épars qui, jonchant le sol, incarnent une notion de désintégration face à l'ordre imposé par le Créateur. L'arcane XIII inversé représente la descente dans les ténèbres du néant, fermant définitivement la porte à tout espoir de régénération future.
En ce sens, cette lame incarne une transformation brutale, radicale et définitive dont l'issue est toujours négative. Elle évoque donc la disparition de tout espoir de rétablissement ou de redressement, l'échéance étant dorénavant fatale et inéluctable. Cette lame inversée peut également symboliser une désillusion profonde, un certain fatalisme ou une forme de morbidité se complaisant dans le non-être et le négativisme - l'individu, désabusé, se faisant alors un canal d'expression pour les pulsions mortifères et destructrices du monde -. Enfin, elle peut annoncer la perte soudaine de ses facultés créatrices.


Sens divinatoires

Attributions : un tournant décisif, un changement fondamental.

Dynamiques : la fin d'une situation familière, abandonner l'ancien pour faire place au neuf, se défaire de ce qui n'est plus utile, la disparition de ce qui est devenu encombrant. La mort, symbolique ou physique, une phase de vie qui se termine, un changement inéluctable mais pas nécessairement destructeur.

Temps : les effets sont souvent immédiats
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MessageSujet: Re: LE TAROT DE MARSEILLE   6/11/2006, 18:02

XIIII. TEMPÉRANCE

Réciprocité et réversibilité. Génération. Projection du germe. Idée. Cliché dans la matière. Multiplication. Solidarité. Sociétés. Associations. Pensée active réalisant la science appliquée. Invention. Création. Génie. Progrès. Adaptation. Changement de lieu. Fructification. Nécessité d'étayer un succès qui n'est pas encore total. Lier intérêts spirituels et actions matérialistes. Désunion. Traverser des frontières. Aube. Crépuscule. Personne morte que l'on continue d'aimer. Entité surnaturelle qui guide nos actions. Économie. Modération. Équilibre dynamique. Passage des énergies vitales par une totale liquidation des complexes et une entière sublimation. Transmutation. Passage entre l'ésotérisme et l'éxotérisme et inversement. Passage d'un lieu à un autre sans qu'il y ait un élément privilégié. Tout ce qui change du point de vue de l'esprit et tout ce qui de- meure du point de vue de la vie. Passage de la qualité à la quantité et retour à une qualité nouvelle avec prise de conscience. Rapports amoureux et remplis de crises du ciel et de la terre. Angoisse enfantine venant des parents qui se battent. Remonter de l'expérience du monde à la connaissance. Création qui trouve le moyen de passer à travers la créature pour se manifester. Œuvre d'un prophète. Art sacré. Ce qui est mobile et dynamique. Dans le fixe-statique. Circulation à l'intérieur de la structure. Désir et vie. Harmonie des désirs sexuels et des nécessités émotionnelles. Orgasme au travers des relations sexuelles réalisées avec une force équivalente entre l'animalité effrénée et la délicatesse spirituelle. Action réalisée après de minutieux calculs. Mélanger des ingrédients opposés en de justes proportions. Relations entre les organes internes. Arbitrage. Distillation. Réduire quelque chose de complexe en son aspect le plus simple. Purification de l'âme. Éternel présent. Discorde. Négatif dans le positif et positif dans le négatif. Par la porte de l'émotionnel passer de l'instinctif à l'intellectuel et de l'intellectuel à l'instinctif. Unité du moi essentiel entre le rêve et la surveillance. Augmentation. Déduction. Système nerveux. Rythme et mesure retournant à leur normalité après la mort. Désir de mourir pour s'unir avec un être aimé mort. Métamorphose. Économie. Messager de la grâce. Modifications du corps astral. Élixir de vie. Aide divine. Patience. Éternel recommencement. Maladie incurable car elle engendre sa propre fermentation. Mauvais usage de l'énergie. Le flux du passé dans le présent et vers le futur. Automutilation. Incapacité de travailler avec d'autres. Frustrations. Stérilité. Médecine occulte ou mystique. Transfusion de force vitale. Miracles. Sérénité d'esprit qui élève au-dessus des misères humaines. Indifférences aux mesquineries de la vie. Humeur égale en toutes circonstances. Sensible aux influences extérieures. Abandon. Dépenses inconsidérées. Prodigalité. Mettre de l'eau dans le vin. Femme sans amour qui absorbe et avilit tout ce qui l'approche. Union des personnalités contraires qui nous forment pour arriver à l'être impersonnel. Ce que nous imaginons arrivera. Naufrage. Pénétration dans un monde nouveau après avoir franchi la porte de la mort. Asexué. L'attente est bonne. Vessie et reins. Mourir en odeur de sainteté.

Dimension positive :

La lame & la Tempérance met en scène un jeune être ailé et androgyne déversant le contenu d'une urne en argent dans une autre en or. Sur un plan symbolique, il s'agit d'un ange s'exprimant sous l'apparente d'un jeune homme un peu efféminé. Communiquant la grâce céleste - le souffle du Saint-Esprit ou l'amour de Dieu - dont il est porteur, il réveille alors en chaque être l'essence profonde qui l'anime, l'amenant à participer de nouveau aux réalit6s divines. Jouissant ainsi d'une extraordinaire fécondité, l'homme illuminé devient, à son tour, un levain dans la pâte du monde, distribuant, tout autour de lui, les multiples grâces qu'il a reçues.
En ce sens, cette lame incarne, sur un plan plus concret, différentes formes de contacts constructifs, de rencontres valorisantes et d'échanges enrichissants. Dans la même perspective, elle évoque une bonne harmonie avec les autres - les rapports avec ceux-ci étant toujours établis sur des bases solides impliquant la sincérité, le sens de l'engagement et le respect mutuel -. Cette lame est généralement un symbole de toutes les relations basées sur la sympathie, l'amitié et la bienveillance. Elle est donc une indication que l'aspirant est bien entouré. Sur le plan de la santé, elle peut enfin annoncer une guérison prochaine.
Dimension négative :

Dans sa dimension maléficiée


la lame de la Tempérance met en scène un ange mauvais au service des forces ténébreuses qui parcourent le monde pour la perte des hommes. En transvasant le contenu d'une urne dans l'autre, il préside à un processus de perversion par lequel une fausse lumière - celle dont cet ange est vecteur - pénètre la conscience pour l'éblouir et l'éloigner définitivement de son essence profonde. Ainsi illusionné par une fausse lumière, l'homme cherche alors bien souvent à se dissoudre ou à s'anéantir en Dieu. A l'opposé, il peut également tenter de s'ériger en déité absolue, s'éloignant, dans un cas comme dans l'autre, de l'amour divin.
Sur un plan plus concret, cette lame évoque toujours un rapport très difficile avec les autres: les contacts, les rencontres et les échanges étant une source perpétuelle de conflits, de discordes et de disputes. En ce sens, elle indique généralement que la personne a tout à craindre de son entourage - ou que l'entourage a tout à craindre d'elle -. Maléficiée, elle peut également incarner une tendance à se percevoir et à s'apprécier exclusivement à travers le jugement des autres. Il en résulte une inclination à se laisser aller selon le courant du moment et à se soumettre aveuglément à la mode et aux préjugés.


Sens divinatoires

Attributions : les démarches, les négociations, les situations déjà amorcées et qui suivent tranquillement leur cours.

Dynamiques : l'intégration graduelle de différents aspects, les échanges harmonieux, la souplesse d'adaptation, les arrangements qui font l'unanimité, les accords, les réconciliations, la constance, tout ce qui est stable, régulier et durable. Les concessions, la tolérance, la modération, les évolutions favorables à long terme.

Temps : l'évolution sera très lent bien que généralement agréable
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MessageSujet: Re: LE TAROT DE MARSEILLE   6/11/2006, 18:03

XV. LE DIABLE

Nature animale. Forces sexuelles. Esprit Saint agissant dans l'homme par inspiration et illumination. Esprit de la terre soumis au courant de la volonté humaine. Être humain dominant la passion. Inconscient. Couple n'existant que grâce au sexe. Imagination artistique. Sabbat. Messe noire. Préparation du ferment. Conjonction sur le plan des réalisations. Magnétisme. Se renouveler dans la douleur. Grande Mère phallique. Magie noire. Force de l'attraction universelle. Prédestination. Fatalité. Mystère. Guide s'emparant de la volonté de ses disciples. Paranoïaque. Domination égocentrique. Envie. Retour à l'énergie sexuelle pour l'enrichir avec son opposé en créant l'androgyne intérieur. Un homme qui réveille sa féminité. Une femme qui réveille sa masculinité. Personne qui s'attache à la vie matérielle et détruit ses illusions spirituelles. Principe d'activité spirituelle qui cherche à pénétrer la matière et à s'en vêtir pour se matérialiser. Affaires risquées. Libération de l'unicité sexuelle. Tentation malsaine. Haine. Rébellion. Stérilité dans l'effort. Luxure. Argent. Limitation. Cercle fermé. Vice. Emploi de la force astrale mise à notre disposition dans un but intéressé et à des fins d'ordre matériel. Lumière projetée sur la bestialité. Orgueil. Âme du monde. Réservoir de la vitalité de tous les êtres. Envoûtement. Fascination. Démagogie. Rut. Hystérie. Emploi de moyens illicites. Abus du plaisir. Drogues dont on ne peut se défaire. Chaos. Orgie. Sadomasochisme. Grande activité égoïste sans souci de justice. Pluralité. Grande puissance d'emprise sur les autres. Triomphe obtenu par des moyens illégaux. Vols impunis. Fortune mal acquise. Conquête affective d'un être par des procédés condamnables. Adultère. Santé déficiente. Critique. Moquerie. Cancer. Intelligence naturelle. Élans aveugles. Résistance. Conscience corporelle. Folie. Police secrète. Piège. Libido. Danger personnel. Amoralité. Fellation. Sodomie. Pédérastie. Orgasme devenu Dieu. Nymphomanie. Passions incestueuses. Zoophilie. Manque de volonté. Notre côté obscur. Cauchemars. Bisexualité. Mal délibéré. Libération des plaisirs. Magicien. Argent emmagasiné. Difficulté pour évacuer. Onanisme. Prisonnier d'un mariage qu'on a envie de rompre. Problèmes avec la belle-mère. Travail sur soi-même pour se libérer du plan matériel et arriver au centre divin. Grand agent magique employé pour le mal par une volonté perverse. Mal que l'on se fait à soi-même en le faisant aux autres. Trop dépendant des autres. Enfant voulant séparer le père de la mère pour rester avec l'un d'eux d'une manière possessive. Autopunition. Vaincre la peur de soi-même. Le commencement de la connaissance spirituelle. Immense champs d'expérience ouvert à l'homme. Pouvoir moral. Vitalité. Sexualité saine. Homosexualité. Psychiatrie. Monde des truands. Caractère narcissique facile à influencer. Chemin vers la facilité au travers du sacrifice. Dangereuse répression des instincts par l'intellect.

Dimension positive :

La lame du Diable met en scène un personnage hermaphrodite debout sur un piédestal. A ses pieds, deux êtres nus sont unis par une chaîne à un anneau commun. Sur un plan symbolique, cette lame évoque la formidable puissance génératrice issue de l'union du ciel et de la terre, du masculin et du féminin, de l'esprit et du corps. Source de toute vie, cette puissance incarnée par le Diable permet à une réalité non encore manifestée de prendre forme - par un processus de coagulation - ou de s'élever sur les plans subtils -par un travail de dissolution -. A ce titre, l'arcane du Diable est un symbole de l'acte sexuel permettant, lorsqu'il est vécu comme une fusion amoureuse avec l'autre, d'incarner un nouvel être sur le plan terrestre ou de s'affranchir du cercle clos de l'ego.
En ce sens, cette lame évoque une capacité à gérer adéquatement sa force créatrice en la plaçant au service d'une oeuvre positive et constructive. Elle est donc un symbole d'harmonie sexuelle au niveau du couple - les instincts sexuels étant mis au service de l'amour - et révèle aussi une excellente vitalité. En fin, elle peut annoncer une amélioration de la situation financière - l'argent étant, lui aussi, une énergie -. A ce titre, elle incarne parfois une rentrée d'argent permettant de résoudre une situation difficile.

Dimension négative :

Dans sa dimension maléficiée, la lame du Diable évoque toujours une formidable puissance génératrice, mais celle-ci est alors utilisée à des fins destructrices en s'exprimant dans le cadre d'une fausse relation - d'un rapport adultère - entre deux êtres - chacun des conjoints ne percevant en l'autre qu'un corps susceptible de satisfaire ses désirs purement égocentriques -. En ce sens, elle symbolise un enfermement - une cristallisation - dans le cercle clos du monde - Pouvoir de coagulation - , favorisant l'instauration d'un vide de plus en plus important - pouvoir de dis solution -. En effet, vécu en dehors de toute expression amoureuse, l'acte sexuel contribue toujours à enfermer la conscience dans une pure extériorité tout en dévitalisant l'individu sur un plan énergétique comme sur un plan psychologique.
Aussi, cette lame évoque diverses formes de dérèglements sexuels - perversion, obsession, surexcitation, dépravation, prostitution-. Au niveau du couple, elle peut aussi indiquer une absence de relations sexuelles - impuissance ou frigidité -. Enfin, elle révèle toujours une importante dévitalisation. En ce sens, elle indiquera parfois, sur un plan financier, un manque de ressources pour pouvoir traverser une situation difficile. Elle pourrait même évoquer d'importantes pertes d'argent - l'individu n'ayant pas su gérer convenablement son patrimoine -.

Sens divinatoires

Attributions : les situations incontrôlables, oppressantes, sources de grande tension, les problèmes insidieux. Tous les méfaits, sans exception (vols, etc.)

Dynamiques : la puissance mise au service de buts charnels ou matériels, la volonté de vaincre à tout prix, d'assouvir ses passions à son propre détriment ou à celui d'autrui, les situations torturantes, l'abus de puissances toxiques. L'argent facilement gagné.

Temps : évoque souvent une situation actuelle. Les effets en sont généralement immédiats.
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MessageSujet: Re: LE TAROT DE MARSEILLE   6/11/2006, 18:04

XVI. LA MAISON-DIEV

Force divine. Juste rigueur qui par sa foudre précipite du haut des sommets trop élevés les orgueilleux ou les vicieux. Loi normale de balance. Adoration du Phallus. Hommage au temple de la nature. Régénération par l'application au dehors des clichés de son imagination. Art réalisant les formes. Ruine. Fermentation. Semence sur le plan des réalisations. Castration. Infantilisme sexuel. Complexe d'infériorité en regard du sexe du père. Poésie. Être dans la vérité sans s'en rendre compte et continuer à la chercher. Victoire de l'esprit. Limitation de la puissance humaine. Banqueroute. Interruption d'une œuvre. Changement catastrophique favorable. Destruction d'une partie du corps ou de la conscience. Circoncision. Création de la conscience collective humaine. Élimination des illusions pour travailler dans le réel. Union de l'ego et de l'essence et union avec le centre divin. Souffle créateur qui purifie la chair. Ouverture de limites mentales et émission de paroles inspirées. Énergie créatrice trop forte pour la matière. Accident. Divorce. Explosion. Dissolution d'une société. Opération chirurgicale. Faillite. Entrée en prison. Exil. Désillusion. Écroulement d'un rêve. Opinions contraires qui détruisent une œuvre. Limite de la puissance humaine et son impossibilité à édifier définitivement. Le sol fécondé par le travail de l'homme porte ses fruits. Danger de persévérance dans une certaine voie ou idée fixe. Libération d'une prison. Choc illuminateur qui libère l'esprit de la chair. Arrêt des activités sexuelles. Impuissance. Maladie vénérienne. Éjaculation précoce. Amour soudain et régénérateur. Intelligence géniale. Destruction d'un esprit qui prétend connaître Dieu sans travail intérieur. Abus des drogues. Éclatement d'énergie cosmique. Détruire pour obtenir la perfection. Abandon du superflu. Mort subite. Guerre atomique. Baptême du feu. Dieu parlant directement à l'individuel. Personne faible détruite par la splendeur de Dieu. Destruction cérébrale. Désastre de la nature : tremblement de terre - cyclone - incendie de forêt - etc. Souffrance inutile. Rupture d'un ordre ancien. Rupture avec le passé. Passage de l'enfance à la puberté. Abandonner les oppressions familiales pour construire une vie personnelle. Abandonner la ville pour la campagne. Parvenir à l'oubli. Travailler sur la mémoire et parvenir à la changer. Se libérer de la peur du futur et des chaînes du passé pour se submerger dans le présent. Rupture de croyances. Changement d'opinion. Perte d'argent et augmentation de savoir. Situation délicate. Perte de la confiance en soi. Répulsion opposée à l'attirance. Sacrifier le bonheur pour obtenir une sécurité matérielle. Fausses accusations. Procès perdu. Procès gagné. Égoïste qui retient son sperme. Destruction produisant l'illumination. Laisser circuler l'énergie sexuelle contenue à cause de préjugés inculqués par la famille. Conquête de la liberté du corps et de l'esprit. Père entravant le développement de ses enfants. Fausse science démasquée. Esprit foudroyé par le fluide astral. Mégalomanie. Conquêtes immodérées. Échec mérité de toute entreprise insensée. Effondrement des institutions intolérantes qui se proclament infaillibles. Simplicité d'esprit. Détournement de sottises savantes. Retour à l'harmonie naturelle. Avortement. Moquerie du destin. Chercher la splendeur divine au centre de soi-même.

Dimension positive :

La lame de la Maison-Dieu met en scène une tour foudroyée par un éclair, deux personnages en tombant de part et d'autre. Sur un plan symbolique, elle correspond au moment où l'homme assiste, impuissant, à l'effondrement de ses certitudes, de ses points de référence, de ses convictions et de ses acquis, aussi nobles soient-ils. Plus encore, cet effondrement résulte toujours d'une intervention divine- la foudre qui frappe la tour provenant du ciel-. En d'autres termes, il s'agit d'un don céleste, d'une grâce divine qui affranchit la conscience de toute structure limitative pour la conduire vers des réalités essentielles qui lui seraient autrement demeuré inconcevables.
Aussi, cette lame évoque, sur un plan plus concret, un échec, un accident, un bouleversement ou une crise salutaire permettant une profonde remise en question de l'existence et une réorientation totale des activités. En ce sens, elle incarne une Prise de conscience véritable amenant l'individu à changer radicalement ses habitudes et son comportement. Enfin, elle Peut évoquer une capacité à Prendre du recul par rapport à la réalité et à percevoir positivement les choses en les resituant dans une perspective à long terme, même si la situation du moment ne laisse présager rien de bon.

Dimension négative:

Dans sa dimension maléficiée, la lame de la Maison-Dieu évoque une expérience de destruction, de désolation et de ruine. En fait, elle incarne un véritable anéantissement de l'individu par l'effondrement des références philosophiques, scientifiques ou religieuses qu'il avait érigé en principes absolus, en dogmes pour interpréter le réel et tenter de s'accordé a des réalités plus subtiles relevant des sphères divines. Cette lame est donc associée à une totale désillusion le plongeant dans une profonde crise existentielle conduisant au développement de diverses formes de désespoir, d'affliction et de dé pression qui l'affectent et dont il se relèvera très difficilement.
Sur un plan plus concret elle peut également évoquer une chute, une maladie, un effondrement ou un échec incompris et non accepté. En effet, cette lame maléficiée incarne toujours une tendance à se cristalliser sur l'épreuve et à faire de celle-ci un éternel présent sans vouloir l'intégrer pour ainsi la dépasser. Elle symbolise donc une attitude d'entêtement dans le malheur, prédisposant la victime à sombrer dans la dépression et la morbidité, toute son existence se figeant désormais autour de l'échec subi.

Sens divinatoires

Attributions : les projets très risqués, les conflits, les ruptures foudroyantes. Les opérations chirurgicales.

Dynamiques : les événements fulgurants qui remettent tout en question mais qui provoquent parfois une véritable libération. Les emportements violents, les plans qui s'écroulent, les projets brutalement interrompus, les cassures foudroyantes avec le passé, les chocs bouleversants, les projets périlleux, les calamités.

Temps : développement aussi soudain que fulgurant.
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MessageSujet: Re: LE TAROT DE MARSEILLE   6/11/2006, 18:05

XVII. L'ÉTOILE

Les influences du macrocosme sur l'homme. Intelligence-lumière de la nature. La pensée divine dirigeant les puissances angéliques. Amour se manifestant dans l'univers. Grâce. Inspiration. Homme régénéré par la parole intérieure de Dieu et par son verbe perdu dans la nature. Inspiratrice. Libation. Incarnation de l'esprit. Éloquence. Être humain ayant éveillé en lui la connaissance vivante et vivifiante de sa Psyché. Sensibilité et charité. Mariage magique du ciel et de la terre. Principes qui président à l'harmonie des mondes. Force illuminatrice et rédemptrice. Aide apportée par une force, de celle que l'on doit savoir utiliser. Obliger à recevoir. Donner à qui n'a pas besoin. Personne mal-aimée dans son enfance qui recherche insatiablement de l'amour. Capable d'aimer deux personnes en même temps. Amour de l'humanité. Lumière céleste guidant l'homme à travers ses vicissitudes sans jamais lui faire défaut. Personne difforme surmontant son handicap physique en aidant son prochain. Immortalité. Espérance. Cache sous des démonstrations d'amitié pure ses désirs sexuels. Erreur de jugement. Donner en excès provoque une catastrophe. Maladie mentale. Intuition. Cadeaux. Fausses promesses. Inconscient collectif. Destin. Inconscient universel. Personne qui ne cesse de mentir. Agitation d'idées nouvelles et précipitation de nouveaux concepts. Occasion offerte à l'humanité de changer de cap à tout moment. Mélange du passé dans le présent. Influence astrologique. Équilibre entre désir et tendresse. Insatisfaction. Femme craignant l'orgasme de peur que cette sensation nouvelle ne vienne remettre sa vie en question. Égoïsme. Amante parfaite. Désir de boire à nouveau le lait maternel. Nostalgie. Toute œuvre reçue en état de médium. Peur du futur. Ne pas vouloir vaincre. Bonne chance. Perspectives brillantes. Création de la conscience cosmique à travers l'humanité. Esclave de son éducation. Ne cesser un travail que lorsqu'on en a recueilli tous les fruits. Saint qui pense à l'œuvre et non au fruit de l'œuvre. Action altruiste. Vivre sans finalité. Charlatan qui enseigne une petite vérité pour laisser passer un fleuve de mensonges. Message astral reçu par une personne mentalement limitée. Action qui survient très loin dans le temps et dans l'espace. Maturité sexuelle qui a passé par les sept aspects de la sexualité - infantilisme, narcissisme, fétichisme, perversion, désir, passion, amour - pour les incorporer en une unité équilibrée. Femme ouverte à l'homme. Femme qui ne peut vaincre le désir d'être possédée par son père. Bénédiction. Nouvelle perception de choses physiques et sexuelles. Femme non mûre qui ne peut aimer car elle cherche toujours un père. Retour à la nature. Force morale qui vient au secours dans les moments difficiles. Donnera et recevra un grand amour. Besoin d'une amie. Méfiance. Paix. Double fluide mâle-femelle qui monte par la colonne vertébrale jusqu'à arriver au cerveau. Intestins. Trésors. Magie blanche. Candeur. Abandonné aux saines influences. Sensibilité poétique. Sept types planétaires de l'homme. Pitié. Nouvelle Ève. Âme reliant la matière à l'esprit. Sommeil et ses révélations. Idéal vers lequel la vie tend. Musique. Curiosité indiscrète. S'échapper des formes pour arriver jusqu'à la lumière. Notoriété. Nécessité de se faire de la publicité. Beaucoup de travail et peu de profit. Amour feint pour soutirer de l'argent.

Dimension positive :

La lame des Etoiles met en scène une jeune femme nue et agenouillée, versant le contenu de deux récipients, l'un dans un lac, l'autre sur le sol. Au-dessus de sa tête brille un ciel étoilé. Sur un plan symbolique, elle évoque une guidance - représentée par les étoiles - permettant de marcher selon les voies du Seigneur. Pour ce faire, l'aspirant devra cependant écouter la voix de son cœur, siège de l'amour et de la vérité. Issu de l'esprit - symbolisme du vase or -, l'amour pénétrera alors son âme - représentée par le lac- pour la régénérer et l'illuminer. De même, les multiples grâces ainsi éveillées en son âme -symbolisme du vase argent- s'incarneront au niveau de son corps - évoqué par le sol - pour le vivifier à son tour.
Sur un plan plus concret, la lame des Etoiles évoque une intervention providentielle - une chance - contribuant à l'établissement d'un état de plénitude, de profonde harmonie et de sérénité. De multiples opportunités s'offrent donc à l'individu, contribuant ainsi a son épanouissement matériel ou affectif. En fin, cet arcane peut également amorcer l'éveil et le développement de talents artistiques ou, tout au moins, l'exercice d'une certaine capacité à apprécier la beauté des êtres et des choses par l'expression de dispositions esthétiques.

Dimension négative :

Dans sa dimension maléficiée, la lame des Etoiles incarne l'égarement, l'individu ne sachant plus re connaître la volonté divine inscrite dans le ciel. Or cet aveuglement résulte toujours d'une fermeture du cœur. Celui-ci étant incité à s'allier aux forces du monde et à ne plus reconnaître l'empreinte de l'esprit dans les événements jalonnant l'existence. Les forces de la perversion issues de l'ego - symbolisé par le vase or- pénètrent alors l'âme - représentée par le lac - et la souillent. De même, les souillures de l'âme - évoquées par le vase argent- s'incarnent ensuite au niveau du corps - représenté par le sol - pour le pervertir à son tour.
En ce sens, la lame des Etoiles évoque, sur un plan plus concret, une incapacité à saisir les opportunités du moment - l'individu ne les percevant pas ou les utilisant à mauvais escient, laissant ainsi passer sa chance -. Elle incarne donc un certain aveuglement - la conscience demeurant fermée aux influences subtiles -, l'individu s'enlisant progressivement dans sa propre médiocrité. A un autre niveau, elle peut également symboliser une incapacité à percevoir la beauté authentique d'un être ou d'une chose. Elle indique alors un manque d'esthétisme qui peut même dégénérer sous différentes formes de vulgarité.



Sens divinatoires

Attributions : la consultante. Pour le consultant, une femme qui lui est très proche.

Dynamiques : la consultante. Mais aussi, une période douce, sereine et heureuse où l'on se sent guidé et protégé, l'horizon s'élargit, les circonstances deviennent bénéfiques, le calme après la tempête, la sérénité, le bonheur tranquille.

Temps : cela dépend des cartes environnantes, mais évoque souvent une situation actuelle ou des effets que l'on peut presque déjà ressentir
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MessageSujet: Re: LE TAROT DE MARSEILLE   6/11/2006, 18:05

XVIII. LA LVNE

Exaltation. Perfection sur le plan des réalisations. Voie de l'imagination. Lumière qui doit sortir des ténèbres. Retour à l'unité et dématérialisation de la matière. Combat entre frères pour la possession de la mère. Long travail que l'homme doit accomplir pour fondre son esprit en Dieu. Esprit soumis aux instincts. L'Inconscient et ses manifestations et attributs. Vie affective obéissant à des facteurs inconscients. Enfant qui a été séparé de sa mère. Déception. Intelligence corporelle. Hystérie. Prison. Folie. Crise. Erreur. Heure la plus noire avant l'aube. Annonce d'un changement important. Intuition extrême. Tristesse amoureuse. Scandale pour un secret révélé. Désir de retourner au ventre maternel. Âme. Montée de l'Inconscient vers la renaissance. Ultime passage de la descente de l'esprit dans la matière. Fin de la matérialisation divine. Ennemis cachés. Traîtres dangereux. Sentiments qui changent l'existence. Éternel désir d'un adulte de rechercher à conquérir une mère qui enfant le repoussa. Sentiment de culpabilité. Superstition. Terreur. L'intangible. Sensation de s'échapper de son propre corps. Toute la féminité. Peur de la stérilité. Ne pas vouloir passer de l'état de petite fille à celui de mère. Passer en secret d'un monde dans un autre. Éternel va-et-vient. Source de vie. En haut comme en bas. Douleur de la naissance. Conception par l'esprit. Épuration des corps subtils dont chaque être est composé. Pièges sur le chemin. Situation dans laquelle nous ne pouvons compter que sur nous- mêmes. Crise de nerfs. Dépression. Se rendre de la nécessité de se conformer à l'attendu et à l'habitude. Ambition folle. Foi triomphante. Désirer l'impossible et faire tout son possible pour l'obtenir. Chimère. Quelqu'un ne pouvant vivre sa propre vie. Mère éduquant ses enfants pour qu'ils reproduisent ses propres frustrations. Imiter la mère pour s'attirer les bonnes grâces du père. Passions désordonnées. Hypocondrie. Jaloux. Colère. Délation. Maladies du système lymphatique. Désir de castrer le père. Le verbe vivant dans l'homme et sommeillant dans la matière dite inanimée. Lumière n'étant fixée que lorsque la dernière cellule est éclairée. Rapport entre l'externe et l'interne. Tristesse d'une femme enceinte affectée par la formation du fœtus. Chantage. Clandestinité. Maison hantée. Inondation. Déménagement. Vol. Amour secret. Liaison dans laquelle l'attirance de l'un vers l'autre n'est motivée que par le sexe. Amoureux de sa mère. Préjugés séparant deux êtres qui s'aiment. Dépravation. Oralisme. Pédophilie. Gérontophilie. Sodomie. Masochisme. Déception amoureuse. Fantasmes sexuels devenant réalité. Victoire de la conscience sur la passion animale et la perversité sexuelle. Peur de la pénétration virile. Envie du phallus. Il est bon de changer d'atmosphère. Finir par obtenir ce que l'on désire vraiment. Ne pas réprimer ses désirs et les affronter sans peur. Lumière primordiale coordinatrice du chaos. Clarté spirituelle qui dissipe l'obscurité au sein de laquelle nous nous débattons. Maître féminin se substituant à la mère. Mère cosmique. Artiste génial. Fraternité. Bonne entente. Célébrité. Attachement à ce qui brille. Vanité. Besoin de se faire admirer. Artiste qui vit dans la misère et dont le mérite ne sera reconnu qu'après sa mort. Susceptibilité. Voyage sur mer. Maladie de la mère. Mourir par étouffement ou d'une attaque cardiaque. Expérimentations. Adulation. Visionnaire. Corps humain et ses passions. Malédictions. Influences négatives. Lettres anonymes. Sorcellerie. Hallucinations. Effet des drogues hallucinogènes qui devient chronique. Avortement. Abcès. Vieillesse solitaire. Venins et poisons.

Dimension positive :

La lame de la Lune met en scène un clair de lune au-dessus d'un plan d'eau où se trouve une écrevisse rouge. Sur un plan symbolique, elle représenter l'ultime étape mystique au cours de laquelle la puissance divine extrait l'aspirant du monde de l'inaccompli - représenté par la mare d'eau -, le libérant ainsi du cercle clos du monde et de l'emprise de ses gardiens, essentiellement incarnés sous la forme de pulsions instinctuelles - évoquées par les chiens- et d'une volonté de grandi par ses propres efforts - évoquée par les tours -. La puissance divine l'introduit alors dans une création nouvelle en communion parfaite avec Dieu - symbolisme de la lune rayonnant une lumière solaire -.
En ce sens, cette lame évoque également, sur un plan plus concret, le passage à un nouveau cycle amenant de nettes améliorations au niveau de l'existence - la relation au monde se modifiant et devenant plus conforme aux réalités profondes -. Dans cette perspective, elle indique bien souvent l'éveil et le développement de facultés psychiques à l'origine d'une vision plus éclairée et plus lucide sur le sens à donner à la vie. Enfin, elle évoque parfois un nouveau-né, une grossesse ou une naissance, étant toujours une indication concernant l'apparition de quelque chose de nouveau.

Dimension négative :

Dans sa dimension maléficiée, la lame de la Lune évoque une étape où l'individu, dont l'âme est en totale rupture avec l'esprit - symbolisme de l'écrevisse -, sombre de plus en plus dans un monde factice, subjectif et informel - représenté par la mare d'eau - s'achevant dans le vide et le néant - l'abîme sous-marin -. Il est alors totalement enferme dans le cercle clos de l'ego où des pulsions instinctuelles - évoquées par les chiens - et un attachement aux modes de penser, aux certitudes, aux dogmes et aux principes érigés par la société - symbolisés par les tours - l'y maintiennent solidement prisonnier. L'individu mène alors une existence plus « animale qu'humaine » éclairée par des lubies et des obsessions de toutes sortes.
Aussi, cette lame maléficiée évoque une période de stagnation où rien ne bouge. En ce sens, elle est un symbole de la routine et de l'ennui qui font de la vie un éternel recommencement. L'existence lui apparaissant alors morne et sans saveur, l'individu ne lui trouve plus aucun sens. Dans cette perspective, l'arcane de la Lune maléficiée est étroitement associé au doute, à la tristesse, à la mélancolie, aux lubies et à la confusion mentale. A un autre niveau, elle peut également annoncer des problèmes gynécologiques, des difficultés concernant une grossesse ou la stérilité. Elle est souvent la représentation d'une impasse ou d'une voie sans issue.

Sens Divinatoires

Attributions : la santé. Une fille, une sœur, une amie, une rivale, une maîtresse. Une situation embrouillée, litigieuse ou équivoque.

Dynamiques : ce qui est mystérieux, énigmatique et qui ne se perçoit pas clairement tels que l'inconscient, le principe féminin, les rêves, l'imagination, l'intuition, la popularité, les fluctuations, mais également tout ce qui se trame dans l'ombre, les dangers latents, les apparences trompeuses, les rumeurs, les scandales, les dépressions, les illusions.

Temps : cela dépend des cartes environnantes mais évoque souvent une situation actuelle ou qui ne tardera pas à se manifester.
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MessageSujet: Re: LE TAROT DE MARSEILLE   6/11/2006, 18:06

XVIIII. LE SOLEIL

Dieu uni à l'homme et au monde. Union et unité de Dieu, de l'homme et de la nature. Temple de l'église intérieure. Stabilité. Santé parfaite. Concrétion. Rassemblement. Coagulation. Construction d'un monde nouveau après avoir détruit jusqu'aux fondements mêmes du vieux monde. Élimination totale de la négativité du passé. Ambition. Esprit créateur sur le plan cosmique. Succès certain. Le corps est devenu esprit et l'esprit devenu chair produisant ainsi l'illumination. Bonheur. Amour total. Lumière remplaçant les forces obscures. Hommes-enfants dépendant d'un maître. Fraternité. Intelligence collective. Vérité sacrée. Richesse. Gloire. Arrogance. Alcoolisme. Succès après une période de difficultés. Maladie vaincue. Erreur de jugement qui devient un désastre. Nuages. Splendeur du monde matériel. Stérilité. Gnose. Victoire de l'esprit sur la chair. Âme régénérée illuminée par la lumière divine. Ouverture du troisième œil. Possibilité de réincarnation en un corps supérieur. Forces négatives et positives de l'univers s'unissent pour produire la conscience cosmique qui est la base du retour à Dieu. Création d'un nouvel univers. Cœur et plexus solaire. Le super-rationnel. Personnalité harmonique qui retourne à l'innocence. Sainteté. Mariage malheureux. Père cosmique. Grandeur de pensée. Sagesse dans les écrits. Beauté physique. Grande adversité. Rayonnement de la pensée. Couple ayant travaillé pour parvenir à une union parfaite et qui reçoit les dons divins mérités par sa pureté. Homme ayant réalisé l'union intérieure devient androgyne spirituel. Les êtres réalisés donnent au reste de l'humanité ce qu'ils ont reçu et compris. Destruction par le feu. Fin du monde. Amour transcendant. Sexe dirigé par l'amour. L'amour et non la luxure excite les parties génitales. Un couple qui parvient à l'orgasme en même temps. Amour pour le monde qui doit venir. Qui parviendra à recouvrer son cœur d'enfant. Père qui aime ses fils. Armes tranchantes. Digestion. Nutrition et assimilation. Ciel suprême. Race humaine construisant le nouveau paradis. Élixir de longue vie. Prophylaxie. Homme qui sait vieillir et transmettre ses connaissances à la nouvelle génération. Ni Dieu ni maître. Rencontre de l'homme avec soi-même. Savoir s'accepter. Vivre sans faute. Vaincre la peur. Union brisée. Exhibitionnisme. Misère dissimulée sous de brillantes apparences. Poudre aux yeux. Nouvelle partie. Rupture avec le passé et la domination paternelle. Perte de la puissance sexuelle. Triomphe de qui sait innover. Imaginatif. Rires après les larmes. Préjugés raciaux. Vacances. Ce que tu désires se réalise. Succès dans les affaires. Ne crois pas que tu sois toujours incompris. Problèmes sentimentaux en vue. Rejet du petit frère. Confidence. Subtilités scientifiques. Tendance à la cruauté sublimée en acceptant des responsabilités humanitaires. Haine des entants. Timidité. Manque de confiance envers le sexe opposé. Perte d'un ami. Vengeance. Ne pas pouvoir ou ne pas vouloir pardonner. Bonnes récoltes. Études terminées. Apprendre à mourir pour aimer la vie. Plaisir dans la recherche de la vie simple. Échec dans la tentative d'un compromis. Perte d'un emploi. Rate-pancréas. Sait apprécier les valeurs de l'autre.

Dimension positive :

La lame du Soleil met en scène un Soleil resplendissant dont les rayons éclairent un couple étroitement uni. Sur un plan symbolique, elle évoque le processus d'illumination - symbolisé par les rayons solaires, porteurs de lumière - en tant que révélation de la présence divine au sein de la création. En ce sens, elle incarne un pouvoir de pénétration spirituelle par lequel il devient possible de réconcilier la dimension extérieure - matérielle ou corporelle - et la dimension intérieure (ou spirituelle) - cette réconciliation est représentée par le couple étroitement uni -. C'est l'amorce d'un processus de transcendance. Sur un plan plus concret, elle évoque généralement le développement d'un discernement limpide - une acuité de jugement - s'appuyant sur de solides facultés intuitives reliées à l'éveil des dimensions les plus profondes et les plus sacrées du cœur. Ainsi, elle incarne toujours une capacité à ne pas se laisser piéger par les multiples illusions du monde extérieur et c'est pourquoi elle préfigure la réussite, la joie et le bonheur, tant au niveau social qu'au niveau familial ou conjugal - le rapport avec l'autre étant toujours authentique, sincère et vrai -. A un autre niveau, elle peut également être associée à un certain nombre de talents artistiques, la beauté et la vérité étant intrinsèquement liées à cet arcane.

Dimension négative :

Dans sa dimension maléficiée, la lame du Soleil incarne l'illusion conduisant l'individu, demeuré prisonnier du cercle clos de l'ego, à développer une perception totalement abstraite du monde qui l'entoure. Cette illusion confondant de manière inextricable, chaotique et désordonnée, les réalités extérieures et les réalités intérieures. Dès lors, la conscience pervertie ne reçoit plus un éclairage spirituel, étant uniquement guidée par la lumière fallacieuse de l'ego ou de l'Esprit du monde, sa projection extérieure.
Aussi, cette lame évoque bien souvent une incapacité à apprécier les êtres et les choses à leur juste valeur, l'individu se laissant trop facilement éblouir ou aveugler par l'Eclat extérieur de ce qui l'entoure. Elle indique également une tendance à se forger bon nombre d'illusions en s'exposant ainsi à de profondes déceptions. En ce sens, elle peut incarner l'isolement et l'impasse dans lequel se retrouve celui qui s'est replié dans son monde chimérique et illusoire. La lame du Soleil inversée peut révéler une inclination à vouloir tromper l'autre en dissimulant sa misère - matérielle ou psychologique -sous des apparences brillantes et grandiose

Sens divinatoires

Attributions : le consultant. Pour la consultante, un homme qui lui est très proche.

Dynamiques : le consultant. Mais aussi une période ensoleillée, un grand rayonnement personnel, une phase de vie ascensionnelle, les succès artistiques, les réussites éclatantes.

Temps : cela dépend des cartes environnantes mais évoque souvent des effets actuels ou que l'on ne tardera pas à ressentir.
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MessageSujet: Re: LE TAROT DE MARSEILLE   6/11/2006, 18:09

XX. LE JUGEMENT

Résurrection. Désir irrésistible. Le nouveau. Révélation des symboles. Seconde naissance. Maîtrise matérielle et spirituelle. Appel inéluctable du divin et du spirituel par la matière. Renouveau. Intelligence perpétuelle. Derniers pas à accomplir avant de pouvoir rompre définitivement avec son passé. Splendeur du monde matériel. Décision finale. Jugement. Sentence. Difficulté pour arriver à une conclusion ou à une détermination. Chemin de l'évolution. Voie du milieu entre le négatif et le positif. Mariage uni par les enfants. Homme qui est arrivé à contrôler les archétypes paternels et maternels et qui devient son propre fils. Transformation astrale. Libération des pensées négatives. Perte de toutes choses à cause d'une faute de jugement. Pusillanimité. Dois choisir entre une dimension supra-normale et une dimension matérielle terrestre. Adorer un être humain au lieu de communiquer directement avec la divinité. Réveil au beau milieu des endormis. Esprit sain et sexe purifié mais encore unis affectivement. Apprendre à savoir dire oui et à savoir dire non. Discernement. Progrès spirituel au travers de la souffrance. Le péché des parents retombe sur les enfants. Unir et régir tous les hommes rassemblés en un seul corps social. Naissance par césarienne. Le corps, l'âme et l'esprit unis connaissant la révélation de leur véritable essence. Erreurs du passé qui resurgissent devant le jugement de tous. Remords. Nécessité de pardonner. Rajeunissement. Rencontre importante. Apparition lumineuse de la foi. Guérison. Sortir d'une maladie entièrement transformé. Fils qui sans avoir renié ses parents commence l'Initiation. Une vie bien remplie. Un travail bien fait. Changement dans la conscience personnelle qui est maintenant sur le point de se fondre avec l'univers. Peur de la mort. Peur du progrès spirituel, croyant qu'il conduit à la folie. Divorce et lutte pour rester avec ses enfants. Fin d'une crise politique. Tu ne reçois que ce dont tu as strictement besoin. Paix mentale. Prière tournée vers le Dieu intérieur. Promotion. Se laisser acheter par la publicité. Impulsions unies dans l'Inconscient et qui jaillissent soudain au grand jour à la faveur d'une prise de conscience. Union avec la mère et rejet du père. Père aidant ses enfants à se libérer pour qu'ils suivent leur propre voie. Adoration et extase. Transmutation pendant le sommeil. Jaillissement de l'illumination après la concentration de la vie intérieure. Grossesse tardive qui parait devoir présenter des difficultés. Artiste longtemps stérile qui crée soudain une œuvre géniale. Conscience collective humaine intermédiaire entre l'alliance de la matière avec Dieu. Examen et mise au point des acquis et des expériences réalisées. Erreur sur soi-même et surtout épreuves résultant d'un jugement erroné. Arrêt. Parents qui ne laissent pas leurs enfants s'épanouir totalement par crainte de devoir les perdre. Retour au véritable soleil d'où tout émane. Nouvel homme. Chaos primitif vaincu. Vertu génératrice de la terre. Sublimation du désir charnel. Appelé à une vie sainte. Nouvel amant. Nouvel accès de virilité après une période de souffrance des organes sexuels. Changement de goûts sexuels. Orgasmes nouveaux et prolongés. Chute définitive. Mort ignominieuse. Rénovation sous l'action du verbe. Destruction de stocks. Inventaire. Renvoi. Enterrement. Foyer qui se défait. Agitateur politique. Apostolat. Lancement d'un vaisseau spatial. Ingénu croyant que les visions que lui procurent ses drogues sont la véritable illumination. Retour aux traditions oubliées.

Dimension positive :

La lame du Jugement met en scène une femme et un homme matures entourant, de part et d'autre, un jeune enfant émergeant d'un tombeau. Dans sa partie supérieure, un ange joue de la trompette. Sur un plan symbolique, elle évoque donc l'éveil d'une conscience nouvelle - symbolisée par l'enfant nu sortant du tombeau -, issue de l'union des dimensions extérieure et intérieure de l'être désormais placées au service de l'esprit - représentées par le couple en prière -. Véritable synthèse dynamique de ces deux polarités, la conscience est alors totalement réceptive aux forces divines - symbolisées par l'ange - qu'elle rayonne ensuite pleinement dans le monde, contribuant ainsi à sa profonde restauration.
Sur un plan plus concret, cet arcane évoque également un processus de rénovation pouvant s'exprimer par une guérison, le rétablissement inespéré d'une situation mal engagée, une réparation des torts subis, des retrouvailles ou une réconciliation avec un être cher. A un autre niveau, elle peut aussi annoncer une période propice pour bénéficier de puissantes inspirations donnant un éclairage nouveau sur certaines dimensions de l'existence. Cette lame indique parfois la nécessité de se repentir ou de pardonner, l'aspirant devant alors renoncer à toute idée de vengeance ou de rétribution.

Dimension négative :

Dans sa dimension maléficiée, la lame du Jugement évoque l'éveil d'une conscience issue de la combinaison des aspects mâles et femelles de l'ego placés sous le joug des puissances ténébreuses du monde. Aveuglée par des valeurs factices et illusoires, cette conscience pervertie contribue alors activement à une dénaturation et à une dégradation qui ne se limitent pas à l'individu, mais se reflètent égale ment au niveau de la création tout entière. Ainsi, cette lame inversée évoque toujours la détérioration d'une situation. Elle incarne en outre l'angoisse, l'incertitude et la crainte face à un avenir qui apparaît sombre et menaçant. En ce sens, elle symbolise le désespoir, le pessimisme et parfois même la dépression: I'individu s'enfonçant dans une situation problématique dont il ne perçoit pas l'issue.
A un autre niveau, elle peut également être associée à un lourd sentiment de culpabilité l'empêchant d'être en paix avec lui-même et suscitant le développement de profondes craintes de la punition que l'on sait inévitable. La lame du Jugement maléficiée peut révéler un sentiment de rancune ou de vengeance nourrie par l'individu ou dont il est une victime.

Sens divinatoires

Attributions : les jugements, les modifications.

Dynamiques : une prise de conscience qui renverse la façon de voir les choses, une compréhension soudaine, une révélation spontanée, un jugement, le sien ou celui d'autrui, des modifications inespérées, le réveil en fanfare d'une longue stagnation, l'arrivée d'événements souhaités mais auxquels on ne croit plus, les réhabilitations.

Temps : manifestation souvent rapide et toujours parfaitement surprenante.
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